Romains 9:5

Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen. DE QUI SONT LES PÈRES - ici probablement les trois grands pères de l'alliance - Abraham, Isaac et Jacob - par lesquels Dieu daigna se nommer (Exode 3:6; Exode 3:13; Luc 20:37). ET (PRIVILÈGE LE PLUS ÉLEVÉ DE TOUS, ET EN TANT QUE TEL, RÉSERVÉ AU DERNIER) DONT CONCERNANT LA CHAIR (VOIR LA NOTE EN ROMAINS 1:3 ), CHRIST [EST VENU] , [ ex (G1537 ) oon ...

5. _ De qui sont les pères, etc. _ Il est en effet d'une certaine importance d'être descendu des saints et des hommes bien-aimés de Dieu, puisque Dieu a promis aux pieux pères miséricorde à l'égard de leurs enfants, même à mille générations, et surtout dans les paroles adressées à Abraham, Isaac et Jacob, comme nous le trouvons dans Genèse 17:4, et dans d'autres passages. Peu importe que cela en soi, séparé de la crainte de Dieu et de la sainteté de la vie, soit vain et inutile: car nous constatons qu’il en a été de même pour le _ culte _ et _ gloire, _ comme cela est évident partout dans les prophètes, en particulier dans Ésaïe 1:11 ; Ésaïe 60:1; et aussi dans...

1-5 S'apprêtant à discuter du rejet des Juifs et de l'appel des Gentils, et de montrer que l'ensemble est d'accord avec l'amour souverain électoral de Dieu, l'apôtre exprime avec force son affection pour son peuple. Il fait un appel solennel au Christ; et sa conscience, éclairée et dirigée par le Saint-Esprit, témoignait de sa sincérité. Il se soumettrait à être traité comme «maudit», à être disgracié, crucifié; et même pour un temps être dans la plus profonde horreur et détresse; s'il pouvait sauver sa nation de la destruction sur le point de s'abattre sur eux pour leur incrédulité obstinée. Être insensible à la condition éternelle de nos semblables est contraire à la fois à l'amour requis par la loi et à la miséricorde de l'Évangile. Ils étaient depuis longtemps des adorateurs de Jéhovah. La loi et l'alliance nationale qui y était fondée leur appartenaient. L'adoration du temple était...

Verset Romains 9:5. _ Dont _ sont _ les pères _] Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, les douze patriarches, Moïse , Joshua, Samuel, David, c., C., Sans controverse, les hommes les plus grands et les plus éminents qui aient jamais fleuri sous le ciel. De ceux-ci, est une lignée ininterrompue et non polluée, le _ peuple juif _ était descendu et ce n'était pas une petite gloire de pouvoir compter, dans leur généalogie, des personnes de mérite et excellence incomparables. _ Et dont, en ce qui concerne la chair, le Christ _ est venu] Ces ancêtres étaient les plus connus, comme étant les _ ancêtres _ de la _ nature humaine _ du MESSIAH. Le Christ, le Messie, κατα σαρκα, _ selon la chair _, est né d'eux. Mais ce Messie était plus qu'un homme, il est _ Dieu sur tous _ l'être même qui leur a donné l'être, bien qu'il ait semblé recevoir un être de _ eux _....

DE QUI SONT LES PÈRES - Qui ont été honorés d'une ascendance si illustre. Qui descendent d'Abraham, d'Isaac, etc. comparer Matthieu 3:9. DONT - Dont la nation. Ceci est placé comme le privilège suprême et le plus exalté, que leur nation ait donné naissance au Messie tant attendu, l'espoir du monde. EN CE QUI CONCERNE LA CHAIR - En ce qui concerne sa nature humaine. L'usage de ce langage suppose qu'il y avait une nature supérieure à l'égard de laquelle il n'était pas de leur nation; voir la note à Romains 1:3. CHRIST EST VENU - Il était déjà venu; et c'était leur grand honneur qu'il était l'un de leur nation. QUI EST AU-DESSUS DE TOUT - C'est une appellation qui n'appartient qu'au vrai Dieu. Cela imp...

EXPOSITION. Romains 11:1. 2. La position actuelle et les perspectives de la nation juive cons-sidérale. Romains 9:1. (1) Regret profond exprimé pour l'exclusion actuelle de la nation juive de l'héritage des promesses. Cette section n'est pas nécessaire pour l'argument principal de l'épître, qui aurait été complet sans elle pour une exposition de la justice de Dieu, Romains 12:1. Suivant naturellement la conclusion de Romains 8: 1-45 ., et ces chapitres intervenants n'ayant aucune connexion immédiate avec le contexte précédent ou suivant. Mais c'était un sujet trop profondément fixé dans l'esprit de Saint-Paul pour être laissé inaperçu. Et en outre, ce qu'il avait dit au début de son traité, p

Qui sont les pères, ... Abraham, Isaac et Jacob; pour, selon les écrivains juifs,. "Ils n'appellent aucun en Israël אבות," pères ", mais trois, et ils sont Abraham, Isaac et Jacob; et ils n'appellent aucune" mères "mais quatre, et ils sont, Sarah, Rebecca, Rachel et Leah: ''. Leur descente de ces pères était un privilège, bien qu'ils soient trop forts à cela; Mais quelle était la couronne et la gloire de tous et qu'ils ont le moins pris, même si l'apôtre a pris le plus de préavis de, est,. et de qui, comme concernant la chair, le Christ est venu; c'est-à-dire l'un des pères, ni des Israélites, d'étant donné que Christ, selon sa nature humaine, a évoqué; Être un fils d'Abraham, de la tribu de Juda, de la graine de David et du fils de Marie; Par conséquent, le Messie est appelé יהא דישראל, "le Messie ou le Christ d'Israël" B: qui est décrit comme. sur tous, les anges et les hommes, éta...

Romains 9:1. _ Je dis la vérité en Christ, je ne me mens pas, ma conscience me supportait aussi mon témoignage dans le Saint-Esprit que j'ai une grande lourdeur et un chagrin continu dans mon cœur. Car je pouvais souhaiter que moi-même ait été maculé du Christ pour mes frères, mes parents selon la chair: _. L'apôtre est évidemment sur le point de faire une déclaration extraordinaire une déclaration qui ne serait probablement pas cru, et donc, il donne une préface les aspirations les plus solennelles qui sont autorisées aux hommes chrétiens déclarant qu'il parle la vérité, et que le saint Ghost assiste à sa conscience qu'il est de dire qu'il aime tellement les âmes de ses compatriotes qui, bien que la chose ne puisse jamais être, mais dans une sorte d'extase d'amour, il pouvait se consacrer à quelque chose aussi longtemps que ses compatriotes pourrait être sauvé. «Mes parents selon la cha...

II. DISPENSATIONNEL. LES AFFAIRES DE DIEU AVEC ISRAELL. Chapitre 9-11. 1. Israël et la souveraineté de Dieu. CHAPITRE 9 _1. Le désir de Paul sur Israël. ( Romains 9:1 .)_ 2. Ce que possède Israël. ( Romains 9:4 .) 3. L'élection inconditionnelle de Dieu. ( Romains 9:6 .) 4. La souveraineté de Dieu. La justification de sa justice et de sa miséricorde. ( Romains 9:14 .) 5. Miséricorde pour le reste. ( Romains 9:27 .) 6. Le rejet par Israël de la justice de Dieu. ...

CHAPITRE 20 LE DOULOUREUX PROBLÈME : L'INCROYANCE JUIVE ; SOUVERAINETÉ DIVINE Romains 9:1 NOUS pouvons bien penser qu'il y eut encore un moment de silence dans cette chambre corinthienne, lorsque Tertius eut dûment inscrit les derniers mots que nous avons étudiés. Un "silence dans le ciel" suit, dans l'Apocalypse, Apocalypse 8:1 la vision des armées blanches des rachetés, rassemblés enfin, dans leur jubilation éternelle, devant le trône de l'Agneau. Un silence dans l'âme est la suite immédiate la plus appropriée à une telle révélation de grâce et de gloire qui s'est passée ici avant nous. Et l'homme dont le travail consistait à la prononcer, et dont l'expérience personnelle était pour ainsi dire l'âme instructive de tout l'argument de l'Épître depuis le premier, et surtout da