Jaques 2:14

À quoi cela sert-il, mes frères, si un homme dit qu'il a la foi? - L'apôtre revient ici sur le sujet évoqué dans Jaques 1:22, l'importance d'une attention pratique aux devoirs de la religion, et l'assurance que les hommes ne peuvent être sauvés par une simple opinion spéculative, ou simplement en ayant des sentiments corrects. Il avait sans doute dans ses yeux ceux qui abusaient de la doctrine de la justification par la foi, en soutenant que les bonnes œuvres ne sont pas nécessaires au salut, à condition de maintenir une croyance orthodoxe. Comme cet abus existait probablement à l'époque des apôtres, et comme le Saint-Esprit voyait qu'il y aurait un danger que plus tard, la grande et glorieuse doctrine de la justification par la foi soit ainsi abusée, il était important que l'erreur soit réprimandée. , et que la doctrine devrait être clairement établie que les bonnes œuvres sont nécessaires au salut. L'apôtre, par conséquent, dans la question dont nous sommes saisis, affirme implicitement que la foi ne «profiterait» pas du tout à moins d'être accompagnée d'une vie sainte, et cette doctrine, il continue à illustrer dans les versets suivants: Voir l'analyse de ce chapitre; et introduction, section 5, (2). Pour une interprétation correcte de ce passage, il convient d'observer que le point de vue à partir duquel l'apôtre envisage ce sujet ne se situe pas avant qu'un homme ne se convertisse, demandant de quelle manière il peut être justifié devant Dieu, ou sur quelle base les péchés peuvent être pardonnés; mais c'est après qu'un homme se soit converti, montrant que cette foi ne peut avoir aucune valeur qui ne soit suivie de bonnes œuvres; c'est-à-dire que ce n'est pas la vraie foi, et que de bonnes œuvres sont nécessaires pour qu'un homme ait la preuve qu'il est justifié. Ainsi compris, tout ce que Jacques dit est en totale conformité avec ce qui est enseigné ailleurs dans le Nouveau Testament.

La foi peut-elle le sauver? - Il est sous-entendu dans cette question que la foi ne peut pas le sauver, car très souvent la manière la plus emphatique de faire une affirmation est de poser une question. Le sens ici est que cette foi qui ne produit pas de bonnes œuvres, ou qui ne produirait pas une vie sainte si elle était exécutée équitablement, ne sauvera personne, car ce n'est pas une foi authentique.