Jaques 5:9

Rancune pas les uns contre les autres - Marge, "gémissez, pleurez." Le mot grec (στενάζω stenazō) signifie "soupirer, gémir", comme des personnes en détresse, Romains 8:23; puis soupirer ou gémir par impatience, inquiétude, mauvaise humeur; et donc «murmurer, trouver des fautes, se plaindre». L'idée exacte ici n'est pas celle de rancune dans le sens de l'insatisfaction de ce que les autres possèdent, ou d'être envieux; c'est celui d'être inquiet et impatient - ou, pour utiliser un mot commun qui exprime plus exactement le sens de grogner. Cela peut provenir de plusieurs causes; soit parce que les autres ont des avantages que nous n'avons pas, et que nous sommes mécontents et malheureux, comme si c'était mal en eux d'avoir de telles jouissances; ou parce que nous supposons, sans raison, qu'ils ont l'intention de nous mépriser et de nous négliger; ou parce que nous sommes prêts à nous offenser de n'importe quelle petite chose et à «nous disputer» avec eux. Il y a des personnes qui grognent toujours. Ils ont un tempérament aigre, insatisfait, mécontent; ils ne voient aucune excellence chez les autres; ils sont mécontents que les autres soient plus prospères, honorés et aimés qu'eux-mêmes; ils se plaignent toujours de ce que font les autres, non parce qu'ils sont blessés, mais parce que les autres leur semblent faibles et insensés; ils semblent penser qu'il leur revient de se plaindre si tout n'est pas fait exactement comme ils le jugent. Il est inutile de dire que cet esprit - la progéniture de l'orgueil - fera que n'importe quel homme mène une vie misérable; et il est également inutile de dire qu'elle est totalement contraire à l'esprit de l'Évangile. Comparez Luc 3:14; Phi 4:11 ; 1 Timothée 6:8; Hébreux 13:5.

De peur d'être condamné - Autrement dit, pour juger les autres avec cet esprit - car cet esprit les juge en fait. Comparez les notes à Matthieu 7:1.

Voici, le juge se tient devant la porte - Le Seigneur Jésus, qui va bientôt venir juger le monde. Voir Jaques 5:8. Il s'approche, pour ainsi dire, de la porte, si près qu'il peut entendre tout ce que vous dites.