Nos pères - Les Samaritains; peut-être aussi signifiant pour intimer que les patriarches l'avaient fait aussi. Voir Genèse 12:6; Genèse 33:2.

Adoré - Avait un lieu de culte.

Dans cette montagne - Mont Gerizim, à quelques pas de Sychar. Sur cette montagne, ils avaient construit un temple un peu semblable à celui de Jérusalem. C'était l'un des principaux sujets de controverse entre eux et les Juifs. L'ancien Pentateuque samaritain, ou cinq livres de Moïse, a le mot «Gerizim» au lieu de «Ebal» dans Deutéronome 27:4. Pour cette raison, ainsi que parce que les patriarches sont mentionnés comme ayant adoré à Sichem, ils ont supposé que c'était l'endroit approprié pour ériger le temple.

Vous dites - Juifs.

À Jérusalem - L'endroit où le temple a été construit. Cela a été construit conformément à la promesse et au commandement de Dieu, Deutéronome 12:5, Deutéronome 12:11. En construisant ceci, David et Salomon étaient sous la direction divine, 2 Samuel 7:2, 2 Samuel 7:13; 1 Rois 5:5, 1 Rois 5:12; 1 Rois 8:15. Comme il était envisagé dans la loi de Moïse qu'il n'y ait qu'un seul endroit pour offrir des sacrifices et pour célébrer les grandes fêtes, il s'ensuit que les Samaritains se sont trompés en supposant que leur temple était le lieu. En conséquence, notre Sauveur s'est prononcé en faveur des Juifs, mais de manière à montrer à la femme que la question avait beaucoup moins d'importance qu'ils ne le supposaient.

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