Deutéronome 27:4

Therefore it shall be when ye be gone over Jordan, that ye shall set up these stones, which I command you this day, in mount Ebal, and thou shalt plaister them with plaister. VOUS INSTALLEREZ CES PIERRES, QUE JE VOUS COMMANDE AUJOURD'HUI, SUR LE MONT EBAL. La version samaritaine a, 'dans le mont Gerizim' - une lecture qui, soutenu avec beaucoup de zèle par Kennicott ('Dissert.,' ii), a été réfuté de la manière la plus satisfaisante, et l'exactitude du texte hébreu établi par Verschuir (Dissept. 'Exeget. Philologicae,' 1773: voir Moses Stuart, 'On the Samaritan Pentateuch and Literature », dans« American Biblical Repository », vol. 2:, p. 681-724)....

1-10 Dès leur arrivée à Canaan, ils doivent ériger un monument sur lequel ils doivent écrire les paroles de cette loi. Ils doivent installer un autel. La parole et la prière doivent aller de pair. Bien qu'ils n'aient pas pu, de leur propre tête, mettre en place un autel autre que celui du tabernacle; pourtant, par la nomination de Dieu, ils pourraient, lors d'une occasion spéciale. Cet autel doit être fait de pierres non taillées, telles qu'elles ont été trouvées sur le terrain. Le Christ, notre autel, est une pierre taillée dans la montagne sans mains, refusée par les bâtisseurs, comme n'ayant ni forme ni beauté, mais acceptée de Dieu le Père, et fait la tête du coin. Dans l'Ancien Testament, les paroles de la loi sont écrites, avec la malédiction en annexe; ce qui nous accablerait d'horreur, si nous n'avions pas, dans le Nouveau Testament, un autel érigé à proximité, ce qui nous consol...

Verset Deutéronome 27:4. _ Installez ces pierres - sur le mont Ebal _] Donc, le texte hébreu actuel, mais le Samaritain a _ le mont Gerizim _. Le Dr Kennicott a largement défendu la lecture du Samaritain dans sa deuxième thèse sur l '_ état actuel du texte hébreu _, et le Dr Parry a défendu l'hébreu contre le Samaritain dans son _ Affaire _ _ entre Gerizim et Ebal a assez dit _. Tout comme _ J. H. Verschuir _, dans son _ Dissert. Critica _. Beaucoup pensent toujours que les arguments du Dr Kennicott sont irréfutables et ne doutent pas que les Juifs ont ici corrompu le texte par leur inimitié envers les Samaritains. De toutes les mains, il est permis que _ Gerizim _ regorge de sources, de jardins et de vergers, et qu'il soit recouvert d'une belle verdure, tandis que _ Ebal _ est aussi _ nu _ et aussi stérile qu'un rocher. C'est précisément pour

DANS LE MONTAGE EBAL - Comparez les références marginales. Le Pentateuque et la version samaritains lisent ici Gerizim au lieu d'Ebal; mais le texte original a probablement été, comme presque toutes les autorités modernes le soutiennent, modifié afin de prêter une démonstration de sanction scripturaire au temple samaritain sur le mont Gerizim. L'érection de l'autel, l'offrande sur celui-ci, les holocaustes et les offrandes de paix Deutéronome 27:6, la publication de la loi par écrit, forment tout à fait un renouvellement solennel de l'alliance sur le entrée du peuple dans la terre promise et rappelez-vous les cérémonies observées lors de la concession originale de l'alliance au Sinaï (comparer Exode 24:5). Et Ebal (le mont de la «stérilité»), le mont de la malédiction, était l'endroit a...

Partie III.-Troisième discours de Moïse. Le Pacte renouvelé. Chapitres 27-30. EXPOSITION. Deutéronome 27:1. Instructions sur la publication de la loi à Canaan. Après avoir énoncé les lois et les droits d'Israël avec une référence particulière au règlement de la population à Canaan, les tuyaux procèdent à habiter plus particulièrement aux sanctions par lesquelles l'obéissance à l'Institut divin a été appliquée. Avant d'y entrer, cependant, il donne quelques instructions concernant la mise en place et la proclamation de la loi quand ils auraient dû entrer Canaan. Ces instructions Moïse donne conjointement avec les aînés d'Israël, qui sont associés à lui ici, car sur eux dévoilaient l'obligation de veiller à l'accomplissement de ce que la loi enjoignait après que Moïse avait cessé d'être le dirigeant et le chef du peuple....

Et c'est pourquoi, alors que vous serez parti sur la Jordanie, ... un peu de temps après avoir passé cette rivière: [que] vous installerez ces pierres, que je vous commande cette journée, dans le mont Ebal; une montagne près de Shechem à Samarie, et était alors que Benjamin de Tudela déclare R, sèche comme des pierres et des rochers elle-même, et peut-être avoir eu son nom, comme certains pensent S, de la racine de la langue arabe, qui signifie à la bande de son feuilles et un dérivé de celui-ci, des pierres blanches et une montagne dans laquelle sont trouvés. Ici, les pierres ont commandé d'être mises en place devaient être apportées et fixées ici; d'où ce n'est pas certain; Cela peut provenir d'une partie de la montagne. Ici, la version samaritaine a Gerizim au lieu de Ebal, qui est généralement considérée comme une corruption volontaire des Samaritains, en faveur de leur temple const...

23. LE MÉMORIAL DE LA LOI AU MONT ÉBAL ; GARIZIM ET EBAL CHAPITRE 27 _1. Le mémorial à ériger dans le pays ( Deutéronome 27:1 )_ 2. Garizim et Ebal ( Deutéronome 27:9 ) Peu de commentaires sont nécessaires sur ce chapitre. Les pierres commémoratives devaient être érigées sur le mont Ébal. Sur cette montagne, les malédictions de la loi devaient être prononcées. Les bénédictions devaient être prononcées sur le mont Garizim. Cependant, sur Garizim, il n'y avait pas de pierres avec la loi écrite dessus. Comme cela illustre de manière frappante le véritable ministère de la loi ! Il ne peut pas bénir, mais il doit maudire l'homme. « Car tous ceux qui font partie des œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit soit quiconque ne persiste

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

C'est pourquoi, lorsque vous passerez le Jourdain, vous dresserez ces pierres, que je vous commande aujourd'hui, sur la montagne d'Ebal, et vous les enduisez de plâtre. Ver. 4. _Au mont Ebal. _] Là où la malédiction a été dénoncée, Deu 27:13 pour signifier, que ceux qui cherchaient le salut dans la loi, doivent nécessairement être laissés sous la malédiction. La loi est un joug de servitude, comme l'appelle Jérôme ; et ceux qui attendent de là la justice sont comme des bœufs, qui travaillent et tirent, et quand ils ont fait leur travail, ils sont engraissés pour la boucherie....

_VER. _4, 5. _DANS LE MONT EBAL_ - LE Dr Parry a donné un tour très juste à ce passage, remarquant bien de Noldius, que nous ne devrions pas lire_ dans le mont Ebal,_ mais PAR le_ mont Ebal,_ comme, dans les 12e et 13e versets, SUR_ le mont Garizzim,_ et SUR le_ mont Ebal,_ devraient être PAR le_ mont Garizzim_ et PAR le_ mont Ebal :_ et en conséquence nous constatons que lorsque ce commandement a été accompli, les tribus ne se tenaient pas sur les montagnes, mais dans la plaine entre elles ; la moitié d'entre eux_ contre le mont Garizzim, et la moitié d'entre eux contre le mont Ebal. _ Josué 8:33. Et au milieu de cette plaine, il est fort probable, l'autel fut dressé ; l'endroit même, comme il y a de bonnes raisons de le croire, où Abraham érigea son premier autel au pays de Canaan. Voir...