Deutéronome 27:3

And thou shalt write upon them all the words of this law, when thou art passed over, that thou mayest go in unto the land which the LORD thy God giveth thee, a land that floweth with milk and honey; as the LORD God of thy fathers hath promised thee. TU ÉCRIRAS SUR EUX TOUS LES MOTS DE CETTE LOI - pas certainement les cinq livres entiers de Moïse, ni même l'abrégé de celui-ci donné dans ce livre du Deutéronome. Ce pourrait être, comme le pense Kennicott, le Décalogue; mais il est plus probable que c'étaient les «bénédictions et malédictions» - qui constituaient, en fait, un résumé de la loi (Josué 8:34). POUR QUE TU PUISSES ENTRER DANS LE PAYS QUE LE SEIGNEUR TON DIEU TE DONNE. Ce cérémonial public et solennel était évidemment destiné à être une expression nationale, au moment de la entrer en possession de la terre prom...

1-10 Dès leur arrivée à Canaan, ils doivent ériger un monument sur lequel ils doivent écrire les paroles de cette loi. Ils doivent installer un autel. La parole et la prière doivent aller de pair. Bien qu'ils n'aient pas pu, de leur propre tête, mettre en place un autel autre que celui du tabernacle; pourtant, par la nomination de Dieu, ils pourraient, lors d'une occasion spéciale. Cet autel doit être fait de pierres non taillées, telles qu'elles ont été trouvées sur le terrain. Le Christ, notre autel, est une pierre taillée dans la montagne sans mains, refusée par les bâtisseurs, comme n'ayant ni forme ni beauté, mais acceptée de Dieu le Père, et fait la tête du coin. Dans l'Ancien Testament, les paroles de la loi sont écrites, avec la malédiction en annexe; ce qui nous accablerait d'horreur, si nous n'avions pas, dans le Nouveau Testament, un autel érigé à proximité, ce qui nous consol...

Verset Deutéronome 27:3. _ Tous les mots de cette loi _] Après tout ce qui a été dit par des critiques ingénieux concernant la loi _ _ ordonné d'écrire sur ces pierres, certains supposant que toute la loi mosaïque était destinée, d'autres, uniquement le _ décalogue _, je suis pleinement d'avis que le (תורה _ torah _) loi ou ordonnance en question signifie simplement les _ bénédictions _ et _ curses _ mentionnés dans ce chapitre et dans le suivant; et en effet ceux-ci contenaient un très bon résumé de toute la loi dans toutes ses promesses et menaces, en référence à l'ensemble de son grand dessein moral. Voir à la fin de ce chapitre. Deutéronome 27:26....

TOUS LES MOTS DE CETTE LOI - i. e. toutes les lois révélées de Dieu au peuple par Moïse, considérées par les Juifs comme 613 (comparer Nombres 15:38 note). L'exposition des lois de cette manière sur des pierres, des piliers ou des tables était familière aux anciens. Les lois ont probablement été gravées dans la pierre ("très clairement", Deutéronome 27:8 est par certains rendu "bien creuser"), comme le sont pour la plupart les hiéroglyphes égyptiens , le «plaister» étant ensuite ajouté pour protéger l'inscription des intempéries....

Partie III.-Troisième discours de Moïse. Le Pacte renouvelé. Chapitres 27-30. EXPOSITION. Deutéronome 27:1. Instructions sur la publication de la loi à Canaan. Après avoir énoncé les lois et les droits d'Israël avec une référence particulière au règlement de la population à Canaan, les tuyaux procèdent à habiter plus particulièrement aux sanctions par lesquelles l'obéissance à l'Institut divin a été appliquée. Avant d'y entrer, cependant, il donne quelques instructions concernant la mise en place et la proclamation de la loi quand ils auraient dû entrer Canaan. Ces instructions Moïse donne conjointement avec les aînés d'Israël, qui sont associés à lui ici, car sur eux dévoilaient l'obligation de veiller à l'accomplissement de ce que la loi enjoignait après que Moïse avait cessé d'être le dirigeant et le chef du peuple....

Et tu l'écriras tous les mots de cette loi, ... pas l'ensemble du livre de deutéronomie, comme certains pensent, au moins pas la partie historique de celui-ci, ce qui ne concerne que les lois de Dieu; Et ce n'est peut-être qu'un résumé ou un résumé d'entre eux, et peut-être que les dix commandements. Josephus Q est d'opinion que les bénédictions et les malédictions après avoir récité étaient ce qui leur était écrit: Quand tu es passé sur l'art; C'est-à-dire la rivière Jordanie: que tu pouvais aller à la terre que le Seigneur ton Dieu donne toi, une terre qui coule de lait et de miel; Ce récit du pays de Canaan est si fréquemment observé, d'imprimer sur leur esprit un sentiment de la grande bonté de Dieu pour leur donner un tel pays fructueux et de les souligner l'obligation qu'ils se trouvaient à observer les lois de Dieu ordonné d'être écrit sur des pierres plâtrées, dès leur arrivée:...

23. LE MÉMORIAL DE LA LOI AU MONT ÉBAL ; GARIZIM ET EBAL CHAPITRE 27 _1. Le mémorial à ériger dans le pays ( Deutéronome 27:1 )_ 2. Garizim et Ebal ( Deutéronome 27:9 ) Peu de commentaires sont nécessaires sur ce chapitre. Les pierres commémoratives devaient être érigées sur le mont Ébal. Sur cette montagne, les malédictions de la loi devaient être prononcées. Les bénédictions devaient être prononcées sur le mont Garizim. Cependant, sur Garizim, il n'y avait pas de pierres avec la loi écrite dessus. Comme cela illustre de manière frappante le véritable ministère de la loi ! Il ne peut pas bénir, mais il doit maudire l'homme. « Car tous ceux qui font partie des œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit soit quiconque ne persiste

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

_VER. _3. _TOUTES LES PAROLES DE CETTE LOI_ — Mais quelle loi ? on peut se demander. Ils devaient être d'immenses pierres pour contenir tout le livre du Deutéronome, bien plus tout le Pentateuque : il faut donc parler soit des_ dix commandements,_ soit des_ bénédictions_ et des_ malédictions_ . 1. M. Locke dit, _tous les mots,_ &c. désigne _le décalogue ; _et le Dr Kennicott est aussi pour les _dix commandements,_ ce système divin de la _loi morale,_ qui, dit-il, peut être bien appelé _la loi,_ par voie d'éminence. Dans ce sens, le mot est utilisé Actes 7:53 . A notre entrée sur cette considération, la convenance de graver les _dix commandements_ à cette occasion nous frappe immédiatement ; car, les Israélites n'avaient-ils pas été sortis d'Égypte par une main puissante, pour posséder le pays de Canaan,

CÉRÉMONIES À OBSERVER EN ARRIVANT À CANAAN Ce chapitre est probablement mal placé, car il semble rompre le lien entre Deutéronome 26 et Deutéronome 28 . Il ordonne quatre cérémonies à observer après l'entrée du peuple à Canaan : la Loi doit être écrite sur des pierres sur le mont. Ebal : un autel à y élever : l'alliance ratifiée sur Ebal et Garizim : et douze malédictions prononcées par les Lévites....