Car tu écris des choses amères contre moi - Des accusations ou des accusations de gravité. Nous utilisons maintenant le mot «amer» dans un sens quelque peu similaire. Nous parlons de tristesse amère, de froid glacial, etc. Le langage ici est tout emprunté aux cours de justice, et Job porte coupé le train de la pensée dans laquelle il était entré à propos d'un procès devant Dieu. Il dit que les accusations que Dieu avait portées contre lui étaient d'un caractère amer et sévère; l'accusant d'infractions aggravées, rappelant les péchés de sa jeunesse et le tenant responsable. Rosenmuller remarque que le mot «écrire» ici est un terme judiciaire, se référant à la coutume d'écrire la phrase d'une personne condamnée (comme dans Psaume 149:9; Jérémie 22:3); c'est-à-dire décréter la punition. Les Grecs ont donc utilisé l'expression γράφεσθαι δίκην graphesthai dikēn, signifiant déclarer une condamnation judiciaire. Ainsi, les Arabes utilisent le mot «kitab», écrit, pour désigner une condamnation judiciaire.

Et fais-moi posséder - Hébreu Causes-moi d'hériter - ותורישׁני v e tôrı̂yshēnı̂y. Il en était l'héritier; ou ils étaient maintenant à lui en tant que possession ou héritage. La Vulgate le rend, consumere me vis, etc. "Tu veux me consumer avec les péchés de ma jeunesse." La Septante, «et tu me charge» - περιέφηκας perithēkas.

Les iniquités de ma jeunesse - Les délits que j'ai commis quand j'étais jeune. Il se plaint maintenant que Dieu a rappelé toutes ces offenses; qu'il est entré dans des jours passés, et a ratissé ce que Job avait oublié; que, non content de lui accuser ce qu'il avait fait en tant qu'homme, il est retourné en arrière et a rassemblé tout ce qui pouvait être trouvé dans les jours où il était sous l'influence des passions de la jeunesse, et quand, comme d'autres jeunes hommes, il aurait pu égarés. Mais pourquoi ne le ferait-il pas? Quelle irrégularité pourrait-il y avoir en Dieu à rappeler ainsi le souvenir de péchés oubliés depuis longtemps, et à faire en sorte que les résultats le rencontrent maintenant qu'il était un homme? Nous pouvons remarquer ici,

(1) Que cela se fait souvent. Les péchés et les folies de la jeunesse semblent souvent être passés ou passés inaperçus par Dieu. De longs intervalles de temps ou de longues étendues de terre ou d'océan peuvent intervenir entre le moment où le péché a été commis dans la jeunesse et celui où il sera puni par l'âge. L'homme l'a peut-être lui-même oublié, et après une jeunesse de dissipation et de folie, il peut peut-être avoir une vie prospère pendant de nombreuses années. Mais ces péchés ne sont pas oubliés par Dieu. Loin dans la vie, les résultats d'une dissipation précoce, de la licence, de la folie rencontreront le délinquant et le submergeront de disgrâce ou de calamité.

(2) Dieu a le pouvoir de rappeler toutes les infractions de la jeunesse. Il a accès à l'âme. Il connaît toutes ses sources secrètes. Avec une facilité infinie, il peut atteindre le souvenir d'un acte de culpabilité oublié depuis longtemps; et il peut submerger l'esprit avec le souvenir de crimes auxquels on n'a pas pensé depuis des années. Il peut fixer l'attention avec une intensité douloureuse sur un léger acte de criminalité passée; ou il peut se souvenir des péchés oubliés en groupes; ou il peut faire en sorte que le souvenir d'un péché suggère une foule d'autres. Aucun homme qui a dépassé une jeunesse coupable ne peut être certain que son esprit ne sera pas submergé par des souvenirs douloureux, et aussi calme et sûr qu'il puisse être maintenant, il peut en un instant être harcelé par la conscience d'une profonde criminalité et par le plus sombre. appréhensions de la colère à venir.

(3) Un jeune homme doit être pur. Il n'a par ailleurs aucune sécurité de respectabilité dans la vie future, ou de souvenirs agréables du passé, s'il atteint la vieillesse. Celui qui passe ses premiers jours dans la dissipation doit s'attendre à en récolter les fruits dans les années à venir. Ces péchés le rencontreront à sa manière, et très probablement à un moment inattendu, et dans un lieu inattendu. S'il devient un homme bon, il éprouvera de nombreuses heures de regrets amers et douloureux face aux folies de sa jeunesse; s'il ne le fait pas, il rencontrera les résultats accumulés de son péché sur le lit de la mort et en enfer. Quelque part, et d'une manière ou d'une autre, chaque exemple de folie doit être rappelé ci-après, et sera rappelé avec des soupirs et des larmes.

(4) Dieu règne parmi les gens, Il y a un gouvernement moral sur la terre. Il n'y a pas de preuve plus certaine de cela que dans ce fait. Le pouvoir de rappeler les péchés du passé au souvenir; de rappeler ceux qui ont été oubliés par le coupable lui-même, et de les placer en noir devant le coupable; et de les amener à saisir l’âme par un géant, est une puissance telle que Dieu seul peut exercer, et montre à la fois qu’il y a un Dieu et qu’il règne dans le cœur des gens. Et

(5) Si Dieu détient ce pouvoir maintenant, il le détiendra dans le monde à venir. On se souviendra alors des péchés oubliés de la jeunesse et des péchés de l'âge. Le pécheur marche sur un volcan. C'est peut-être maintenant calme et immobile. Sa base peut être couronnée de verdure, ses flancs de vergers et de vignobles; et loin sur ses hauteurs, le grand arbre peut onduler, et sur son sommet la neige peut rester intacte. Mais à tout moment cette montagne peut se soulever, et le torrent brûlant répand la désolation partout. Ainsi avec le pécheur. Il ne sait pas combien de temps viendra le jour de la vengeance; combien de temps il pourra hériter des péchés de sa jeunesse.

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