Job 15:14

Qu'est-ce que l'homme pour qu'il soit pur? - Le but d'Eliphaz est de renverser les positions de Job selon lesquelles il était juste et avait été puni au-delà de ses déserts. Il avait auparavant soutenu Job 4:7, que personne n'a jamais péri étant innocent, et que les justes n'étaient pas coupés. C'était avec lui une position favorite; et en effet toute la dérive de l'argumentation soutenue par lui et ses amis consistait à prouver que des calamités rares étaient la preuve d'une culpabilité hors du commun. Job avait insisté sur le fait qu'il était un homme juste et qu'il n'avait pas mérité les calamités qui lui étaient venues - une position qu'Eliphaz semble avoir considérée comme une affirmation d'innocence. Pour répondre à cela, il soutient maintenant que personne n'est juste; que tout ce qui est né de femme est coupable; et pour preuve de cela, il revient à l'oracle qui avait fait une si profonde impression dans son esprit, et à la déclaration alors faite à lui que personne n'était pur devant Dieu; Job 4: Il ne le répète pas exactement comme l'oracle lui a alors été livré, mais en fait la publicité sur le fond et le considère comme définitif et incontestable. Le sens est: "Quelles sont toutes les prétentions de l'homme à la pureté, alors que même les anges sont considérés comme impurs et les cieux impurs?"

Celui qui est né d'une femme - Une autre façon de désigner l'homme. Aucun argument particulier pour soutenir la doctrine de la dépravation de l’homme n’est formulé dans le fait qu’il est né d’une femme. Le sens est, simplement, comment quelqu'un de la famille humaine peut-il être pur?