Voici, comme des ânes sauvages dans le désert - En ce qui concerne l'âne sauvage, voir les notes à Job 6:5. Schultens, Good, Noyes et Wemyss, le comprennent, non pas comme se référant aux tyrans hautains eux-mêmes, mais aux misérables opprimés et nécessiteux qu'ils avaient chassés de la société et contraints de rechercher une subsistance précaire, comme l'âne sauvage, dans le désert. Ils supposent que le sens est que ces parias vont à leur labeur quotidien à la recherche de racines et de légumes dans le désert pour leur subsistance, comme des animaux sauvages. Mais il me semble que la référence est plutôt à une autre classe de personnes méchantes: aux tribus errantes qui vivent du pillage - qui errent dans les déserts, et vivent une vie sans retenue et sans loi, comme des animaux sauvages. L'âne sauvage se distingue par sa légèreté, et la comparaison porte ici principalement sur ce fait. Ces maraudeurs se déplacent rapidement d'un endroit à l'autre, font leur assaut soudainement et de façon inattendue, et, ayant pillé le voyageur, ou la caravane, disparaissent soudainement. Ils n'ont pas de maison, ne cultivent pas de terre et n'ont pas de troupeaux. La seule objection à cette interprétation est que l'âne sauvage n'est pas une bête de proie. Mais, en réponse à cela, on peut dire que la comparaison ne dépend pas de cela, mais du fait qu'ils ressemblent à ces animaux dans leurs habitudes de vie anarchiques; voir Job 11:12, remarque; Job 39:5, notez.

Allez-y à leur travail - À leur emploi - à savoir, piller.

Montée entre les deux temps - Levée tôt. C'est une coutume des Orientaux partout de se lever à la pointe du jour. Dans les voyages, ils se lèvent généralement bien avant le jour, et voyagent beaucoup la nuit, et pendant la chaleur de la journée, ils se reposent. Comme les caravanes voyageaient souvent tôt, les pillards se levaient aussi tôt pour les rencontrer.

Pour une proie - Pour le pillage - les affaires de leur vie.

Le désert - Le désert, car c'est ainsi que le mot désert est utilisé dans les Écritures; voir Ésaïe 35:1, remarque; Matthieu 3:1, notez.

Donne de la nourriture - À savoir, par le pillage. Ils obtiennent leur subsistance et celle de leurs familles en pillant les caravanes du désert. L'idée de Job est qu'ils sont vus par Dieu, et pourtant qu'ils doivent errer en liberté.

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