Joël 3:9

Proclamez ceci parmi les Gentils - Dieu ayant déjà dit qu'Il «rassemblerait toutes les nations», maintenant, par une ironie solennelle, leur demande de se préparer par tous les moyens, ils peuvent lutter contre lui. Ainsi en Ésaïe; «Associez-vous, peuple, et vous serez brisés en morceaux; et écoutez, vous tous des pays lointains; ceignez-vous, et vous serez brisés en morceaux; ceignez-vous, et vous serez brisés en morceaux; prenez conseil ensemble, et cela ne servira à rien; prononcez la parole, et elle ne restera pas, car Dieu est avec nous »(Ésaïe 8:9-1; voir aussi Ézéchiel 38:7 ).

Préparez - Littéralement, «sanctifier, guerre». «Sanctifier la guerre», c'était la rendre sainte, soit en apparence, soit en vérité, comme le prophète leur a dit, «sanctifiez un jeûne», i. e., gardez-le sainte. Ainsi, Dieu appelle les Mèdes, qu'Il a employés contre Babylone, "Mes sanctifiés" Ésaïe 13, et offre: "sanctifiez les nations contre elle" Jérémie 51:27; et les ennemis de Juda s'encouragent, "sanctifiez la guerre contre elle" Jérémie 6:4; et Michée dit que celui qui n'a pas soudoyé les faux prophètes, "ils sanctifient la guerre contre lui" Michée 3:5, i. e., proclamez la guerre contre lui au Nom de Dieu. Les ennemis de Dieu, de son peuple, de sa vérité, déclarent la guerre à tous, au nom de Dieu. Les Juifs auraient lapidé notre Seigneur pour blasphème et, à la fin, ils l'ont condamné comme coupable de cela. «Il a blasphémé. Quel autre besoin avons-nous de witttesses? voici, maintenant vous avez entendu Son blasphème »Matthieu 26:65. Et Il a prédit à Ses disciples: «Quiconque vous tuera, pensera qu'il fait le service de Dieu» Jean 16:2.

Étienne a été persécuté pour avoir prononcé «des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu, ce lieu saint et la loi» Actes 6:11, Actes 6:13. Paul a été persécuté pour avoir «persuadé les gens d'adorer Dieu contrairement à la loi et pollué ce lieu saint» Actes 18:13; Actes 21:28; Actes 24:6. L'Antéchrist s'érigera comme Dieu, «afin qu'il s'assied dans le temple de Dieu en se montrant Dieu» 2 Thesaloniciens 2:4. Les hérétiques et les incroyants déclament contre l'Évangile, comme si lui, et non eux-mêmes, étaient opposés à la sainteté, à la majesté et à l'amour de Dieu. Les Gnostiques d'autrefois parlaient contre le Créateur au Nom de Dieu. Les Ariens affectaient le respect de la gloire de Dieu, étant, sur leur propre fausse croyance, des idolâtres ou des polythéistes. Les Apollinaires ont chargé l'Église d'attribuer à notre Seigneur une âme pécheresse, comme si l'âme devait nécessairement l'être, se retrouvent tenus à la divinité pour avoir été unis à une nature sans âme, et donc brute.

Les manichéens l'ont accusée de faire de Dieu l'auteur du mal, et eux-mêmes, comme le font maintenant les panthéistes, ont inventé un dieu qui a péché. Les novates et les donatistes ont accusé l'Église de laxisme. Les pélagiens l’ont accusée de nier la perfectibilité de la nature humaine, niant eux-mêmes la grâce par laquelle elle se perfectionne. Muhammed a dressé la vérité de l'unité de Dieu contre son être en trois personnes, et a combattu la vérité en tant qu'idolâtrie. Certains affichent maintenant «Théisme», i. e., des vérités sur Dieu qu'ils ont dérobées aux Saintes Écritures, contre la croyance en Dieu tel qu'Il s'est révélé. En effet, aucune imposture n'a jamais longtemps tenu son terrain contre la vérité, à moins qu'elle ne se masque sous quelque vérité de Dieu qu'elle pervertit, et ainsi «sanctifie» sa «guerre» contre Dieu au Nom de Dieu.

Réveillez les hommes puissants - Réveillez-les, comme si leur ancien état avait été un état de sommeil; éveillent tous leurs pouvoirs endormis, tous en eux, afin qu'ils puissent déployer toute leur force, s'il en est ainsi ils peuvent prévaloir contre Dieu.

Que tous les hommes de guerre s'approchent - , comme pour lutter, et se rapprocher, pour ainsi dire, de Dieu et de son peuple (voir 1 Samuel 17:41. 2 Samuel 10:13), comme, d'autre part, Dieu dit:" Je m'approcherai de vous pour le jugement "(Malachie 3:5; voir Ésaïe 41:1; Ésaïe 50:8). «Laissez-les monter» en sa présence même. Même en les appelant à accomplir leur vain dessein de lutter avec Dieu, le prophète se souvient, en présence de qui ils sont convoqués, et les appelle ainsi à «monter» comme à un lieu de dignité.