Lévitique 2:1

Une offrande de viande - Mieux traduit en Lévitique 2:4 une oblation d'une offrande de viande קרבן qorbân, voir Lévitique 1:2 מנחה mı̂nchāh. signifie littéralement un «cadeau»; et il semble avoir été appliqué spécialement à ce qui a été donné par un inférieur à un supérieur Genèse 32:18-2; Genèse 43:11; Jdg 3:15 ; 1 Samuel 10:27: mais dans le langage technique de la Loi, il désignait régulièrement les offrandes végétales comme distinctes des offrandes animales. Nos traducteurs l'ont rendu «offrande de viande», en appliquant le mot «viande», selon l'ancien usage, comme terme général pour désigner la nourriture. Une offrande de légumes ou de repas serait un rendu plus pratique.

La signification du מנחה mı̂nchāh semble beaucoup plus simple que celle des sacrifices d'animaux. Le מנחה mı̂nchāh, en tant que sacrifice, était quelque chose de livré à Dieu, qui était de la plus grande valeur pour l'homme comme moyen de vivre. Cela peut donc sembler purement eucharistique. Mais il ne faut pas oublier que le grain a été modifié et rendu utile par le travail de l’homme. Par conséquent, il a été supposé que מנחה mı̂nchāh a exprimé une confession que toutes nos bonnes œuvres sont accomplies en Dieu et lui sont dues.

L'ordre dans lequel les types d'offre sont nommés correspond à leur évolution dans le temps. L'offrande brûlée et la réponse מנחה mı̂nchāh aux deux premières offres enregistrées Genèse 4:3; Amos 5:22.

Trois types de מנחה mı̂nchāh sont mentionnés ici; (1) Lévitique 2:1; (2) Lévitique 2:4; (3) Lévitique 2:14. De chacun d'eux, une petite partie a été brûlée sur l'autel «pour un mémorial» et le reste a été donné aux prêtres. Les offrandes de farine appartenaient aux prêtres en général, mais celles de gâteaux et de gaufrettes aux prêtres officiants, Lévitique 7:9-1. Les instructions aux prêtres sont données dans Lévitique 6:14.

Farine fine - farine de blé finement boulonnée. Il était probablement toujours présenté dans un bol, comparez Nombres 7:13.

Huile - Pour l'onction et comme nourriture; dans les deux sens un symbole de la grâce divine.

Encens - Voir la note Exode 30:34.