Lévitique 2:1

1. Et quand tout offrira. Dans ce chapitre, Moïse prescrit les règles pour les offrandes auxquelles le nom de minha est particulièrement donné. Ce n'étaient pas des sacrifices sanglants, ni des offrandes d'animaux, mais seulement des gâteaux et de l'huile. Si quelqu'un offre de la farine ordinaire, il lui est ordonné de l'assaisonner avec de l'encens et de l'huile, et aussi de choisir de la farine fine, afin que l'oblation ne soit pas souillée par le son. Ainsi, ici, comme dans tout le service de Dieu, la règle est établie que rien d'autre que ce qui est pur ne doit être offert; de plus, par l'huile sa saveur est améliorée, et par l'encens une odeur parfumée lui est donnée. Nous savons que Dieu n'est attiré ni par la douceur du goût ni par les odeurs agréables; mais il était utile d'enseigner à un peuple impoli par ces symboles, de peur qu'il ne corrompe le service de Dieu par ses propres inventions insensées. Moïse ordonne ensuite que tout ce qui est consacré à Dieu soit livré entre les mains du prêtre, comme nous l'avons vu précédemment que les personnes privées étaient exclues de cet honneur afin que la dignité particulière du Christ lui reste, c'est-à-dire que par Lui seul l'accès doit être recherché à Dieu, et que tous les hommes puissent savoir qu'aucune adoration ne plaît à Dieu sauf ce qu'Il sanctifie. La substance de ce type est montrée par les paroles de l'Apôtre, quand il dit que «par lui» nous «offrons maintenant continuellement le sacrifice de louange à Dieu, c'est-à-dire le fruit de nos lèvres rendant grâce à son nom». (Hébreux 13:15.) Mais quand le prêtre eut brûlé une poignée de farine avec l'huile et l'encens, ce qui restait fut laissé pour son propre usage; car, comme nous l'avons vu ailleurs, le saint des saints des holocaustes était donné aux prêtres. On parle alors d'autres sortes de gâteaux, cuits au four; puis tels qu'ils étaient frits dans une poêle; et troisièmement, sur une grille: car Dieu voudrait que le minha lui offre toutes sortes de gâteaux, afin que les Israélites apprennent à se tourner vers lui dans toutes leurs nourriture, puisque rien ne nous est pur sauf ce qu'Il consacre par Sa bénédiction. C'est la raison pour laquelle Moïse distingue avec précision les gâteaux qui étaient cuits soit au four, soit à la poêle, soit sur le gril.