Luc 19:11

Il a prononcé une parabole - Cette parabole a à certains égards une ressemblance avec la parabole des "talents" dans Matthieu 25:14, mais ce n'est pas la même chose. Ils diffèrent sur les points suivants: Cela a été dit «après» son entrée à Jérusalem; ceci, alors qu'il se rendait là-bas. Cela a été livré sur le mont des Oliviers; ceci, dans la maison de Zachée. Cela a été délivré pour leur enseigner la nécessité d '«améliorer» les talents qui leur sont confiés; c'était pour une conception différente. Il était maintenant près de Jérusalem. Une grande multitude l'accompagnait. Ses disciples le considéraient comme le Messie, et par là ils comprirent un prince temporel qui devait les délivrer de la domination des Romains et les mettre en liberté. Ils étaient anxieux pour cela, et supposaient que le moment était proche et que «maintenant», dès qu'il serait entré à Jérusalem, il prendrait l'apparence d'un tel prince et établirait son royaume. «Corriger cette notion» semble avoir été la conception principale de cette parabole. Pour ce faire, il leur parle d'un homme qui avait droit au royaume, mais qui, «avant» d'en prendre possession, est allé dans un autre royaume pour recevoir une confirmation de son titre, laissant ainsi entendre qu '«il» irait aussi loin «avant», il établirait complètement son royaume Luc 19:12; il leur dit que ce noble laissait à ses serviteurs des «biens» à améliorer en son absence, comme «il» laisserait à ses disciples des «talents» à utiliser à son service Luc 19:12; il leur dit que ce noble a été rejeté par ses propres citoyens Luc 19:14, comme «il» le serait par les Juifs; et qu'il reçut le royaume et les appela à un compte, comme il le ferait aussi pour ses propres disciples.

Parce qu'il était proche de Jérusalem - La capitale du pays, et où ils supposaient qu'il établirait probablement son royaume.

Le royaume de Dieu devrait apparaître immédiatement - Que le règne du Messie commencerait immédiatement. Il a prononcé la parabole pour «corriger» cette attente.