Et se tenait dans la plaine - Il n'est pas affirmé, cependant, qu'il se tenait dans la plaine quand il a prononcé le discours suivant. Il y a eu un doute sur le fait que le discours suivant soit le même que celui enregistré dans Matthieu 5; Matthieu 6; Matthieu 7, ou si le Sauveur a "répété" la substance de ce discours, et que Luc l'a enregistré en le répétant. Les raisons qui ont conduit beaucoup à supposer qu'elles se réfèrent à la même chose sont:

  1. Que le début et la fin se ressemblent.
  2. Que la «substance» de chacun est la même. Et,
  3. Qu' “après” le discours prononcé, tous deux affirment que Jésus est allé à Capharnaüm et a guéri le serviteur du centurion, Matthieu 8:5; Luc 7:1.

D'un autre côté, "Matthieu" dit que le sermon a été prononcé sur la "montagne" Matthieu 5:1; on pense implicitement que «Luc» affirme qu'il était dans la «plaine». Matthieu dit qu'il «s'assit»; Luke, qu'il «se tenait debout». Pourtant, il n'y a aucune raison de supposer qu'il y a une différence entre les évangélistes. Jésus a passé la nuit sur la montagne en prière. Le matin, il est descendu dans la plaine ouverte et en a guéri beaucoup. Pendant qu'il était là, comme le dit Luc, il «s'est tenu» et a reçu ceux qui sont venus à lui, et a guéri leurs maladies. Il n'y a pas d'inconvénient à supposer que, pressé par des multitudes, il se retira de nouveau dans la montagne, ou dans une éminence de la plaine, ou sur le flanc de la montagne, où les gens pourraient être plus commodément disposés et assis pour l'entendre. Là, il «s'assit», comme le rapporte Matthieu, et prononça le discours; car il est à remarquer que Luc ne dit «pas» qu'il a prononcé le sermon «sur la plaine», mais seulement qu'il «y a guéri les malades».

Tire et Sidon - Voir les notes à Matthieu 11:21.

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