Vous avez entendu - Ou, c'est l'interprétation courante parmi les Juifs. Jésus procède ici pour commenter certaines opinions dominantes parmi les Juifs; pour montrer que la justice des scribes et des pharisiens était défectueuse; et que les gens avaient besoin d'une meilleure justice, sinon ils ne pouvaient pas être sauvés. Il illustre ce qu'il entendait par cette meilleure justice en montrant que les opinions communes des scribes étaient erronées.

Par eux de l'ancien temps - Ceci pourrait être traduit aux anciens, en référence à Moïse et aux prophètes. Mais il est plus probable que Jésus se réfère ici aux interprètes de la loi et aux prophètes. Il ne s'est pas opposé à la loi de Moïse, mais aux interprétations fausses et pernicieuses de la loi qui prévalaient à son époque.

Tu ne tueras pas - Voir Exode 20:13. Cela signifie proprement prendre la vie d'un autre avec malice ou avec l'intention de l'assassiner. Les Juifs l'ont compris comme ne signifiant plus. Le commentaire de notre Sauveur montre qu'il était spirituel et qu'il était destiné à s'étendre aux pensées et aux sentiments ainsi qu'à l'acte extérieur.

Sera en danger de - Sera déclaré coupable et puni par. La loi de Moïse déclarait que le meurtrier devait être mis à mort, Lévitique 24:21; Nombres 35:16. Cependant, il ne dit pas par qui cela doit être fait et il incombe aux Juifs d’organiser des tribunaux pour connaître de tels crimes, Deutéronome 16:18.

Le jugement - C'était le tribunal qui connaissait les affaires de meurtre, etc. C'était un tribunal qui siégeait dans chaque ville ou village et se composait généralement de sept membres. C'était le tribunal le plus bas parmi les Juifs, et de lui un appel pouvait être porté devant le sanhédrin.

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