Osée 4:3

C'est pourquoi la terre pleurera - La nature inanimée et muette semble se réjouir et être en harmonie avec notre sens de la joie, lorsqu'elle est assouvie et fraîche par la pluie et rayonnante de lumière; et, encore une fois, pleurer, lorsqu'il est frappé par la sécheresse, la brûlure ou la maladie, ou dévoré par les créatures que Dieu emploie pour le gaspiller pour les péchés de l'homme. La nature muette est, pour ainsi dire, en sympathie avec l'homme, maudite en Adam, frappée au milieu des offenses de l'homme, son spectacle extérieur répondant au cœur intérieur de l'homme, gaspillé, desséché, désolé, quand l'homme lui-même a été gâché et gaspillé par ses péchés.

Avec les bêtes des champs - Littéralement, «dans les bêtes», etc. Dieu a inclus «la volaille et le bétail et toutes les bêtes des champs» dans Son alliance avec l'homme. Donc ici, dans cette phrase de malheur, Il les inclut parmi les habitants du pays, et ordonne que, puisque l'homme ne servirait pas Dieu, les créatures faites pour le servir, soient retirées de lui. «L'iniquité générale est punie par la désolation générale.»

Oui, les poissons de la mer aussi - Les mers intérieures ou les lacs sont appelés par ce même nom, comme la mer de Tibériade et la mer Morte. Pourtant, ici, le prophète fait probablement allusion à l'histoire de la création de l'homme, lorsque Dieu lui a donné la domination «sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur toute chose vivante (chaiah)» Genèse 1:28, dans juste l'ordre inverse, dans lequel il déclare ici qu'ils seront enlevés. Là, Dieu donne la domination sur tout, du plus bas au plus élevé; ici, Dieu dénonce qu'Il enlèvera tout, jusqu'à ceux qui sont le moins affectés par les changements. Pourtant, de temps en temps, Dieu a, dans le châtiment, ordonné que les bancs de poissons ne viennent pas à leurs repaires habituels. Ceci est bien connu dans l'histoire des côtes; et la conscience a reconnu la main de Dieu et a vu le fondement de sa visitation. De l'accomplissement, Jérôme écrit: «Qui ne croit pas que cela soit arrivé au peuple d'Israël, qu'il surveille Illyrique, qu'il examine les Thraces, la Macédoine, les Pannonias et tout le pays qui s'étend de la Propontis et du Bosphore aux Alpes juliennes, et il expérimentera que, avec l'homme, toutes les créatures échouent aussi, qui auparavant étaient nourries par le Créateur pour le service de l'homme.