Psaume 127:1

Sauf que le Seigneur a construit la maison - Ou plutôt "une maison". Le mot «maison» peut désigner soit une habitation ordinaire; au temple, comme lieu de culte; ou à une famille, en référence à son succès et sa prospérité, comme le mot maison est souvent utilisé aujourd'hui. La déclaration est universelle et est conçue pour indiquer une dépendance universelle de Dieu dans les entreprises humaines, bien qu'il ne soit pas improbable qu'il puisse y avoir eu une allusion, lorsque le psaume a été composé, à un bâtiment qui a été envisagé ou commencé. Si le psaume était une composition de David ou de Salomon, la voie de l'allusion était le temple sur le point d'être érigé. Le libellé, cependant, est si général qu'il s'applique à toute entreprise de ce type.

Ils travaillent en vain pour le construire - littéralement, "En vain peinent ses bâtisseurs." L'idée est qu'ils dépendent entièrement de Dieu. Quelles que soient leurs compétences, leur force, leur industrie, tout sera vain à moins que Dieu ne les assiste. Ils dépendent de Lui pour la vie, pour la santé, pour la force, pour la sagesse pratique, pour la disposition à continuer leur travail et pour y réussir. Leur travail pourrait être détruit par le feu, par une tempête, par un tremblement de terre ou par une irruption d'ennemis; et pour le résultat, par conséquent, ils dépendent entièrement de Dieu.

Sauf que le Seigneur garde la ville - La même idée de dépendance est ici répétée sous une autre forme. La préservation d'une ville dépend entièrement de Dieu, quels que soient les soins ou précautions qui peuvent être utilisés.

Le gardien se réveille mais en vain - littéralement, "En vain réveille le gardien." Le mot rendu éveillé signifie être insomnie; et puis, à regarder. L'allusion est à la garde ou à la garde désignée pour garder une ville, et l'idée est que, quels que soient la diligence, le soin, la fidélité de celui ainsi nommé pour garder une ville, sa sauvegarde doit dépendre de Dieu seul . Des incendies peuvent éclater malgré les sentinelles; une tempête peut le balayer; des bandes de personnes armées peuvent l'assaillir; ou la peste peut soudainement y pénétrer et répandre la désolation dans ses habitations. Il peut y avoir eu une allusion dans ceci à un arrangement immédiat pour garder Jérusalem quand le psaume a été composé; mais la remarque est si générale qu'il n'est pas nécessaire de la limiter à cela. Il est universellement vrai qu'après tout le souci de leur propre préservation que les gens peuvent employer, leur sécurité dépend entièrement de Dieu.