PSAUME CXXVII

La nécessité de la bénédiction de Dieu sur chaque entreprise, sans

à laquelle aucune prospérité ne peut être attendue , 1, 2.

Les enfants sont un héritage du Seigneur , 3, 4.

Une femme fructueuse est une bénédiction pour son mari , 5.

NOTES SUR LE PSAUME CXXVII

Les hébreu, chaldéen et Vulgate attribuent ce psaume à Salomon. Le syriaque dit que c'est "Un psaume de David concernant Salomon; et qu'il a également été dit concernant Aggée et Zacharie, qui ont transmis la construction du temple." Les Septante, AEthiopic, Arabe et Anglo-Saxon n'ont pas de titre, mais simplement " Un psaume des degrés. " Il a été très probablement composé pour la construction du deuxième temple, sous Néhémie, et par un prophète de cette époque.

Verset Psaume 127:1. Sauf que le Seigneur construit la maison ] Pour construire une maison, on prend trois sens différents dans les écrits sacrés.

1. Pour construire le temple du Seigneur, qui s'appelait הבית habbeith, la maison , à titre d'éminence.

2. Construire une maison ordinaire ou un lieu d'habitation.

3. Avoir une progéniture nombreuse.

En ce sens, il est censé être parlé des sages-femmes égyptiennes; que parce qu'ils craignaient le Seigneur, il leur construisit des maisons. Voir la note sur Exode 1:21. Mais, cependant, le passage ci-dessus peut être interprété, c'est un fait que בן ben, un fils , et בת bain, une fille , et בית beith, une maison , proviennent de la même racine בנה banah, pour construire ; parce que les fils et les filles construisent un ménage, ou constituent une famille , autant et aussi réellement que les pierres et le bois constituent un bâtiment . Maintenant, il est vrai qu'à moins que la bonne main de Dieu ne soit sur nous, nous ne pouvons pas construire un lieu de culte pour son nom. À moins d'avoir sa bénédiction, une maison d'habitation ne peut être érigée confortablement. Et si sa bénédiction n'est pas sur nos enfants, la maison (la famille) peut être bâtie, mais au lieu d'être la maison de Dieu, ce sera la synagogue de Satan. Tous les mariages qui ne sont pas sous la bénédiction de Dieu seront une malédiction privée et publique. C'est ce que nous voyons tous les jours.

Sauf que le Seigneur garde la ville ] Lorsque les Juifs de retour ont commencé à restaurer les murs de Jérusalem et à reconstruire la ville, Sanballat, Tobiah et d'autres ont formé des complots pour empêcher il. Néhémie, informé de cela, a mis en place des gardes et des gardes appropriés. L'ennemi, trouvant cela, se rassembla et résolut de tomber sur eux immédiatement et de les couper tous. Néhémie, ayant également pris connaissance de cela, a armé son peuple et l'a placé derrière le mur. Sanballat et sa compagnie, estimant que les Juifs étaient préparés à la résistance, abandonnèrent leur projet; et Néhémie, pour éviter les surprises de ce genre, gardait toujours la moitié du peuple sous les armes, tandis que l'autre moitié était employée au travail. A cela le psalmiste fait allusion; et en effet dit, bien que vous deviez surveiller constamment, garder chaque endroit et garder votre armure prête à repousser chaque attaque, mais rappelez-vous que le succès de tout dépend de la présence et de la bénédiction de Dieu. Alors que vous n'êtes pas paresseux dans vos affaires, soyez fervents d'esprit, servant le Seigneur; car il n'y a de succès ni dans les entreprises spirituelles ni profanes, mais en conséquence de la bénédiction du Tout-Puissant.

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