Au bord des rivières de Babylone - Les ruisseaux, les cours d'eau, les ruisseaux. Il n'y avait proprement qu'un seul fleuve traversant Babylone - l'Euphrate; mais la ville était arrosée, comme Damas l'est maintenant, au moyen de canaux ou de cours d'eau coupés du fleuve principal, et acheminant l'eau vers différentes parties de la ville. Pour une description de Babylone, voir les notes d’introduction à Ésaïe 13. Si la référence ici est à Babylone proprement dite, ou à la ville, l'allusion serait à l'Euphrate qui la traverse; si à la Babylonie, l'allusion serait à l'Euphrate et aux autres fleuves qui arrosent le pays, comme le Tigre, les Chaboras et les Ulai. Comme il est très probable que les Hébreux captifs n'étaient pas dispersés à travers l'empire, mais étaient concentrés dans un ou quelques endroits, il n'est peut-être pas inapproprié de comprendre cela de Babylone elle-même.

Là, nous nous sommes assis - Là, nous étions assis. Peut-être une petite compagnie d'amis; peut-être ceux rassemblés pour le culte; peut-être ceux qui se sont réunis à une occasion spéciale; ou, peut-être, une représentation poétique de la condition générale des captifs hébreux, assis et méditant sur les désolations de leur pays natal.

Oui, nous avons pleuré - Nous nous sommes assis là; nous avons médité; nous pleurions. Nos émotions nous ont submergés et nous avons versé des larmes. Alors maintenant, il y a un endroit à Jérusalem, au coin sud-ouest de la zone sur laquelle le temple a été construit, où les Juifs ont recours à certaines occasions pour pleurer sur les ruines de leur ville et de leur nation.

Quand nous nous sommes souvenus de Sion - Quand nous avons pensé à notre terre natale; son ancienne gloire; les torts qui lui ont été causés; les désolations là-bas; quand nous pensions que le temple était en ruine et que nos maisons étaient dévastées; quand nous pensions aux jours heureux que nous y avions passés, et que nous les opposions à notre condition actuelle.

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