Que l'intégrité et la droiture me préservent - Le mot rendu ici par «intégrité» signifie proprement «perfection». Voir l'explication dans les notes à Job 1:1. La langue ici peut se référer soit:

(a) à Dieu - comme dénotant sa perfection et sa droiture, et alors la prière du psalmiste serait que Lui, Dieu juste, le garde; ou

(b) à sa propre intégrité et droiture de caractère, et alors la prière serait que ce soit le moyen de le garder, comme fondement de sa sécurité, sous le gouvernement d'un Dieu juste; ou,

(c) ce qui, à mon avis, a le sens le plus probable, c'est peut-être la formulation d'une prière que Dieu se montre droit et parfait en protégeant celui qui met sa confiance en lui; celui qui a été lésé et lésé par ses semblables; celui qui a fui vers Dieu pour se réfugier en temps de persécution et de trouble.

Ce n'étaient pas exactement les perfections divines, en tant que telles, sur lesquelles il s'appuyait; ce n'était pas non plus l'intégrité et la pureté de sa propre vie; mais c'était le gouvernement de Dieu, considéré comme juste et égal, comme portant sur lui-même et sur ceux qui lui avaient fait du tort.

Car j'attends toi - Autrement dit, je dépends de toi, ou je compte sur toi. C'est une raison pour laquelle il a plaidé que Dieu le préserverait. Voir les notes à Psaume 25:2.

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