Psaume 25:2

O my God, I trust in thee: let me not be ashamed, let not mine enemies triumph over me. JE TE FAIS CONFIANCE - et en aucun de plus; répondant à "j'élève mon âme vers toi" (Psaume 25:1). NE ME LAISSEZ PAS HONTE - comme si je méritais d’être honteux de ne pas avoir confiance en vous - un hypocrite et un mondain. [gimel (g)]...

2. _ Ô mon Dieu! J'ai mis ma confiance en toi. _ Par ce verset, nous apprenons (ce qui apparaîtra plus clairement par la suite) que David avait à voir avec les hommes; mais comme il était persuadé que ses ennemis étaient pour ainsi dire les fléaux de Dieu, il demande à juste titre que Dieu les retienne par sa puissance, de peur qu'ils ne deviennent plus insolents et continuent à dépasser toutes les limites. Par le mot _ confiance _ il confirme ce qu'il vient de dire de l'élévation de son âme vers Dieu; car le terme est employé soit pour décrire la manière dont les âmes des fidèles sont élevées, soit la foi et l'espérance s'ajoutent comme cause d'un tel effet, à savoir l'élévation de l'âme. Et, en effet, ce sont les ailes par lesquelles nos âmes, s'élevant au-dessus de ce monde, sont élevées vers Dieu. David fut donc porté vers Dieu avec tout le désir de son cœur, car, se confiant à ses...

1-7 En adorant Dieu, nous devons élever nos âmes vers lui. Il est certain que quiconque, par une assistance croyante, s'attend à Dieu et, par une espérance croyante, l'attend, n'en aura honte. Le croyant le plus avancé a besoin et désire être enseigné de Dieu. Si nous désirons sincèrement connaître notre devoir, avec la résolution de le faire, nous pouvons être sûrs que Dieu nous y dirigera. Le psalmiste est sincère pour le pardon de ses péchés. Quand Dieu pardonne le péché, on dit qu'il ne s'en souvient plus, ce qui signifie une rémission complète. C'est la bonté de Dieu, et non la nôtre, sa miséricorde, et non notre mérite, qui doit être notre plaidoyer pour le pardon du péché et tout le bien dont nous avons besoin. Ce plaidoyer sur lequel nous devons nous fier, ressentant notre propre indignité et satisfaits des richesses de la miséricorde et de la grâce de Dieu. Quelle est infinie ce...

Verset Psaume 25:2. _ J'ai confiance en toi _] Je compte sur ta bonté et ta miséricorde infinies pour mon soutien et mon salut. _ Ne me laissez pas honte _] Cachez mon iniquité et pardonnez ma culpabilité....

Ô MON DIEU, J'AI CONFIANCE EN TOI - C'est la première pensée - un sentiment qu'il avait une vraie confiance en Dieu, et que dans tous les devoirs de la vie, dans toutes ses épreuves et dans tous ses espoirs pour l'avenir, sa confiance reposait uniquement sur Dieu. NE ME LAISSE PAS HONTE - Autrement dit, ne me laisse jamais abandonner au point d’avoir honte pour avoir ainsi confiance en toi. La prière n'est pas qu'il n'ait peut-être jamais honte d'avouer et de confesser sa confiance en Dieu, mais qu'il puisse «trouver» que Dieu est un tel aide et ami qu'il pourrait ne jamais avoir honte à cause de la confiance qu'il avait mise en Lui, comme s'il s'agissait d'une fausse confiance; pour ne pas être déçu, et lui faire sentir qu'il avait fait une chose insensée en se confiant à Celui qui ne pouvait pas l'aider. Voir le mot expliqué dans les notes à Job 6:2. Comparez...

EXPOSITION. C'est la deuxième des "psaumes alphabétiques". Ce n'est pas si irrégulier que Psaume 9:1; Mais il est toujours défectueux à certains égards, les lettres Beth et Vav étant omis à leur place, Resh étant substitué à Koph et une seconde qu'il soit dépouillé à la fin. Certaines de ces variations peuvent être accidentelles, mais d'autres sembleraient avoir été intentionnelles, être trouvées également dans Psaume 34: 1-19 . Le psaume consiste en un certain nombre de prières, de réflexions et d'éjaculations pieuses, non élaborées dans un ordre systématique, et non très clairement liés par une seule ligne de pensée. Les portions séparées ont cependant beaucoup beaucoup de beauté; Et on observe que "certains des trésors spirituels les plus précieux de l'Église ont été tirés de Psaume Tiffs" (Kay). Les pensées sont assez dignes de l'écrivain à qui il est attribué dans le titre, à sav

O mon Dieu, j'ai confiance en toi, ... Il revendique son intérêt pour Dieu et exprime sa foi et sa confiance en lui, au milieu de tous ses ennuis; Psaume 7:1; laissez-moi ne pas avoir honte; Signification de sa confiance en Dieu, en étant déçu de l'aide, de la délivrance et du salut de lui, ce qu'il faisait confiance en lui; Et le croyant, comme il n'a aucune raison d'avoir honte de Dieu, l'objet de sa confiance; Donc, ni l'acte de son espoir ni de confiance en lui; ne le servira pas non plus; car l'espoir ne fait pas honte; Voir Psaume 119:116 Romains 5:5; Ne laissez pas les ennemis triompher sur moi; Seulement ses ennemis temporels, ses sujets qui étaient levés contre lui; Ou ses ennemis spirituels, Satan et les hommes

Psaume 25:1. _ vers toi, Seigneur, puis-je lever mon âme. _. Il est en panne; et je voudrais le soulever; Pourtant, je suis impuissant à le faire si je suis laissé à moi-même. Quand l'âme glace sur la terre, qui, mais Dieu peut le lever? Pourtant, ce doit être notre désir et votre objet de chercher à lever notre âme à Dieu. Psaume 25:2. _ O mon Dieu, j'espère avoir confiance en toi: laissez-moi ne pas avoir honte, laissez PAS à moi des ennemis triomphe sur moi. _. Tout ce qui se passe pour moi, j'ai confiance en toi. Down va l'ancre; Ce navire ne dérangera jamais loin à la mer. «O mon Dieu, j'ai confiance en toi. »Pouvez-vous dire ça, chers amis? Ensuite, si vous êtes dans le noir, vous êtes aussi sûr que si vous étiez à la lumière, car cette ancre est titulaire: «O mon Dieu, j'ai confiance e

CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

PSAUME 25-39 Les quinze Psaumes qui suivent donnent l'exercice profond de l'âme du pieux. Tous les quinze, à l'exception du trente-troisième, sont marqués comme Psaumes de David. Une grande partie exprime sans aucun doute sa propre expérience individuelle pendant les jours de sa souffrance et à d'autres occasions. Prophétiquement, ces Psaumes redonnent l'expérience du reste pieux d'Israël au temps de trouble, précédant la venue du Roi. Nous pouvons également retracer dans ces expériences beaucoup de choses qui concernent notre Seigneur dans sa vie terrestre, quand, en tant que Saint, il a vécu cette vie parfaite d'obéissance et de confiance, souffrant aussi parmi les impies. Mais une grande prudence est nécessaire dans l'application de ces Psaumes à notre Seigneur. Ici, nous trouvons des expressions qui ne pourraient jamais être vraies de Celui qui ne connaissait pas le péché. Par exemp...