Psaume 25:6

Remember, O LORD, thy tender mercies and thy lovingkindnesses; for they have been ever of old. TES TENDRES MISÉRICORDES - Hébreu, "tes entrailles" (Colossiens 3:12). ET TA BONTÉ DE CŒUR. Dieu ne peut pas renoncer à sa propre bonté de cœur essentielle (en particulier envers ses enfants confiants, comme le psalmiste). Son personnage n'est pas un personnage nouvellement acquis, mais a existé «depuis l'éternité» (Psaume 103:17). David plaide. Tu ne peux pas pour la première fois cesser d'être ce que tu as toujours été. [cheth (ch)]...

6. _ Souvenez-vous, ô Jéhovah; _ De là, il apparaît, en premier lieu, que David était gravement affligé et éprouvé, à tel point qu'il avait perdu tout sens de la miséricorde de Dieu: car il appelle Dieu à se souvenir pour lui de sa faveur , de telle manière qu'il l'avait complètement oublié. C'est donc la plainte d'un homme souffrant d'une angoisse extrême et accablé de chagrin. Nous pouvons apprendre de cela, que bien que Dieu, pendant un certain temps, puisse retirer de nous tout signe de sa bonté, et, apparemment indépendamment des misères qui nous affligent, devrait, comme si nous étions des étrangers à lui, et non à son propre peuple. , abandonnez-nous, nous devons lutter avec courage, jusqu'à ce que, libérés de cette tentation, nous présentions cordialement la prière qui est ici enregistrée, implorant Dieu, que, revenant à sa manière de traiter ancienne, il recommence à manifester...

1-7 En adorant Dieu, nous devons élever nos âmes vers lui. Il est certain que quiconque, par une assistance croyante, s'attend à Dieu et, par une espérance croyante, l'attend, n'en aura honte. Le croyant le plus avancé a besoin et désire être enseigné de Dieu. Si nous désirons sincèrement connaître notre devoir, avec la résolution de le faire, nous pouvons être sûrs que Dieu nous y dirigera. Le psalmiste est sincère pour le pardon de ses péchés. Quand Dieu pardonne le péché, on dit qu'il ne s'en souvient plus, ce qui signifie une rémission complète. C'est la bonté de Dieu, et non la nôtre, sa miséricorde, et non notre mérite, qui doit être notre plaidoyer pour le pardon du péché et tout le bien dont nous avons besoin. Ce plaidoyer sur lequel nous devons nous fier, ressentant notre propre indignité et satisfaits des richesses de la miséricorde et de la grâce de Dieu. Quelle est infinie ce...

Verset Psaume 25:6. _ Souvenez-vous, Seigneur, de vos tendres miséricordes et de votre _ _ bonté de cœur _] Le mot רחמים _ rachamim _, signifie la _ commisération _ qu'un homme ressent dans ses entrailles à la vue de la détresse. Le deuxième mot, חסדים _ chasadim _, signifie ces _ gentillesse _ qui sont la progéniture d'un _ profusion de bienveillance _. _ Ils _ ont été _ depuis toujours. _] Tu n'auras jamais l'habitude de te montrer comme un incessant fontaine de bien à toutes tes créatures....

SOUVIENS-TOI, SEIGNEUR - C'est-à-dire, dans ton traitement futur de moi, rappelle-toi ce que tu as fait, et traite-moi toujours de la même manière. Le langage est celui de celui qui sentait que Dieu avait toujours été bon et gracieux, et qui demandait pour l'avenir une continuation des faveurs du passé. Si nous nous souvenons de la bonté de Dieu dans le passé, nous devrions en trouver suffisamment pour jeter les bases de la prière en référence à ce qui est à venir. Si nous voyions et comprenions pleinement tout ce qui nous est arrivé, nous n'aurions pas besoin d'offrir d'autre prière que celle que Dieu puisse traiter avec nous dans le futur comme il l'a fait dans le passé. TES TENDRES MISÉRICORDES - Marge, comme en hébreu: «tes entrailles». Le mot hébreu signifie les «parties intérieures» considérées par les Hébreux comme le siège des affections. Consultez les notes à...

EXPOSITION. C'est la deuxième des "psaumes alphabétiques". Ce n'est pas si irrégulier que Psaume 9:1; Mais il est toujours défectueux à certains égards, les lettres Beth et Vav étant omis à leur place, Resh étant substitué à Koph et une seconde qu'il soit dépouillé à la fin. Certaines de ces variations peuvent être accidentelles, mais d'autres sembleraient avoir été intentionnelles, être trouvées également dans Psaume 34: 1-19 . Le psaume consiste en un certain nombre de prières, de réflexions et d'éjaculations pieuses, non élaborées dans un ordre systématique, et non très clairement liés par une seule ligne de pensée. Les portions séparées ont cependant beaucoup beaucoup de beauté; Et on observe que "certains des trésors spirituels les plus précieux de l'Église ont été tirés de Psaume Tiffs" (Kay). Les pensées sont assez dignes de l'écrivain à qui il est attribué dans le titre, à sav

Rappelez-vous, Seigneur, tes tendres Mercies et tes jolies amoureuses, ... Pas la miséricorde providentielle et la gentillesse de Dieu, dans les soins de lui dans l'utérus de sa mère, au moment de sa naissance, dans son entretien et son éducation, et dans la préservation de lui à l'heure actuelle; Mais la merci spéciale, la grâce et l'amour de Dieu en Christ: le sens de la pétition est pareil avec celui de Psaume 106: 4 ; qui sont exprimés au nombre de pluriels, en raison de la limitation et de l'abondance de celui-ci, et à cause des divers actes et des exemples de celui-ci; Le Seigneur est riche et plent dans la miséricorde, abondante dans la bonté; Son amour dépasse beaucoup et de nombreux sont les moyens et méthodes dans lesquels il est déclaré, à la fois dans l'éternité et dans le temps; et bien qu'il ne puisse jamais oublier son amour, ni les personnes qu'il aime, car elles sont eng...

Psaume 25:1. _ vers toi, Seigneur, puis-je lever mon âme. _. Il est en panne; et je voudrais le soulever; Pourtant, je suis impuissant à le faire si je suis laissé à moi-même. Quand l'âme glace sur la terre, qui, mais Dieu peut le lever? Pourtant, ce doit être notre désir et votre objet de chercher à lever notre âme à Dieu. Psaume 25:2. _ O mon Dieu, j'espère avoir confiance en toi: laissez-moi ne pas avoir honte, laissez PAS à moi des ennemis triomphe sur moi. _. Tout ce qui se passe pour moi, j'ai confiance en toi. Down va l'ancre; Ce navire ne dérangera jamais loin à la mer. «O mon Dieu, j'ai confiance en toi. »Pouvez-vous dire ça, chers amis? Ensuite, si vous êtes dans le noir, vous êtes aussi sûr que si vous étiez à la lumière, car cette ancre est titulaire: «O mon Dieu, j'ai confiance e

PSAUME 25-39 Les quinze Psaumes qui suivent donnent l'exercice profond de l'âme du pieux. Tous les quinze, à l'exception du trente-troisième, sont marqués comme Psaumes de David. Une grande partie exprime sans aucun doute sa propre expérience individuelle pendant les jours de sa souffrance et à d'autres occasions. Prophétiquement, ces Psaumes redonnent l'expérience du reste pieux d'Israël au temps de trouble, précédant la venue du Roi. Nous pouvons également retracer dans ces expériences beaucoup de choses qui concernent notre Seigneur dans sa vie terrestre, quand, en tant que Saint, il a vécu cette vie parfaite d'obéissance et de confiance, souffrant aussi parmi les impies. Mais une grande prudence est nécessaire dans l'application de ces Psaumes à notre Seigneur. Ici, nous trouvons des expressions qui ne pourraient jamais être vraies de Celui qui ne connaissait pas le péché. Par exemp...

Psaume 25:1 LA récurrence de l'expression « élever l'âme » peut avoir déterminé la place de ce psaume à côté de Psaume 24:1 . C'est un acrostiche, mais avec des irrégularités. Dans l'état actuel du texte, le deuxième mot, et non le premier, du Psaume 25:2 commence par Beth ; Vav est omis ou représenté dans le "et enseigne-moi" du verset He ( Psaume 25:5 ); Qoph est également omis, et sa place est prise par un surnuméraire Resh, laquelle lettre a donc deux versets ( Psaume 25:18 ) ; et...