Et s'il venait me voir - S'il daignait me rendre visite dans ma maladie. Le mot moi n'est pas dans l'original; et peut-être l'idée n'est-elle pas qu'il est venu voir le malade, mais qu'il est venu voir «par lui-même», bien que sous prétexte de rendre visite de gentillesse. Son véritable motif était de faire une observation, qu'il pourrait trouver quelque chose dans les expressions ou la manière de la victime qui lui permettrait de faire un rapport défavorable pour lui, et de le confirmer dans son impression qu'il était souhaitable qu'un tel homme meure. Il passerait sous le masque de la sympathie et de l'amitié, mais vraiment pour trouver quelque chose qui le confirmerait dans l'opinion qu'il était un homme méchant, et qui lui permettrait de déclarer aux autres qu'il était désirable de mourir.

Il parle de vanité - Il ne prononce aucune expression de sincérité et de vérité; il ne suggère rien qui puisse me consoler et me réconforter; ses paroles sont toutes étrangères au but pour lequel un homme doit en visiter un autre dans de telles circonstances, et sont donc des paroles vaines. Ce qu'il dit n'est que prétention et hypocrisie, et vise à me tromper, comme s'il avait de la sympathie avec moi, alors que son véritable but est de me faire du mal.

Son cœur rassemble l'iniquité sur lui-même - Ou, dans son cœur, il recueille le mal. C'est-à-dire que dans son cœur, ou dans son but secret, sous prétexte de sympathie et d'amitié, il vise vraiment à rassembler les matériaux pour me faire du mal. Il essaie de trouver quelque chose dans mes paroles ou mes manières; dans mes expressions d'impatience et de plainte; dans les propos de mes moments non gardés, quand je suis à peine conscient - quelque chose qui peut être prononcé dans l'honnêteté du sentiment quand un homme pense qu'il est sur le point de mourir - quelques réflexions personnelles sur ma vie passée - une confession de péché, ce qu'il peut tourner à mon désavantage, ou qui peut justifier son rapport calomnieux que je suis un homme mauvais, et qu'il est désirable qu'un tel homme ne vive plus. Peut-on imaginer quelque chose de plus malveillant que cela?

Quand il part à l'étranger, il le dit - littéralement, il le dit à la rue, ou à ceux qui sont sans. Peut-être ses amis, aussi méchants que lui, attendent-ils anxieusement son rapport et, comme lui, désirent-ils trouver quelque chose qui puisse les confirmer dans leur opinion sur lui. Ou peut-être a-t-il l'intention de le dire aux amis du malade, de leur montrer maintenant qu'ils ont été trompés dans l'homme; que bien que dans les jours de sa santé et dans sa prospérité, il ait semblé être un homme bon, cependant que maintenant, quand l'épreuve est venue, et qu'un test réel a été appliqué, toute sa religion a été trouvée fausse et creuse; son impatience, ses plaintes, ses murmures et sa réticence à mourir, tout ce qui montre qu'il était un hypocrite et qu'il était au fond un homme mauvais. Comparez les notes à Job 1:9.

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