Dieu est notre refuge et notre force - Dieu est pour nous comme un lieu vers lequel nous pouvons fuir pour notre sécurité; une source de force pour nous en danger. Le premier mot, «refuge», d'un verbe signifiant «fuir», puis «fuir vers» - הסה châsâh - ou se réfugier dans - désigne un lieu vers lequel on fuirait en cas de danger - comme un mur élevé; une haute tour; un fort; une forteresse. Voir les notes à Psaume 18:2. L'idée ici est que le peuple de Dieu, en temps de danger, peut trouver en lui ce que serait un tel lieu de refuge. Comparez Proverbes 18:1. Le mot «force» implique que Dieu est la source de force pour ceux qui sont faibles et sans défense; ou que nous puissions compter sur sa force «comme si» c'était la nôtre; ou que nous puissions nous sentir aussi en sécurité dans sa force que si nous avions cette force nous-mêmes. Nous pouvons en faire la base de notre confiance aussi vraiment que si la force résidait dans notre propre bras. Voir les notes à Psaume 18:2.

Une aide très présente - Le mot «aide» signifie ici aide, assistance. Le mot «trouble» couvrirait tout ce qui peut nous arriver et qui nous donnerait de l'anxiété ou du chagrin. Le mot rendu «présent» - נמצא nim e tsâ' - signifie plutôt, «Est trouvé» ou «a été trouvé»; c'est-à-dire qu'il a «prouvé» qu'il était une aide en cas de problème. Le mot «présent», comme s'il était près de nous, ou proche de nous, n'exprime pas avec précision l'idée, c'est-à-dire que «on l'a trouvé» comme tel, ou qu'il s'est toujours «prouvé» être une telle aide, et que, par conséquent, nous pouvons maintenant nous confier à lui. Le mot «très» ou «excessivement» est ajouté pour qualifier l'ensemble de la proposition, comme si c'était «absolument vrai». Il était vrai dans le sens le plus éminent que Dieu avait toujours été trouvé pour être une telle aide, et, «par conséquent», il n'y avait rien à craindre dans la détresse actuelle. Psaume 46:2.

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