Psaume 46:1

Psaume 46:1 «Au chef des musiciens des fils de Koré, Chant sur Alamoth. » Dieu [est] notre refuge et notre force, une aide très présente dans les ennuis.

Sur Alamoth ] c'est-à-dire sur les Virginaux. Les vierges avec leur air aigu suraigu, 1 Chroniques 15:20 , avaient l'habitude (belike) de chanter ce psaume triomphant, et de le jouer de l'instrument; et leurs cœurs s'y prêtaient un peu. Le penman certains pensent avoir été David, à l'occasion de ces victoires notables, 2 Samuel 8:1,14 ; d'autres, Salomon, pour que les vierges chantent et jouent à son mariage, Psa 45:8-9 Cantique des Cantiqu 1:2 ; d'autres, Isaiah, soit sur le renversement de ces deux rois, Rezin et Pekah, 2Ki 16:5 Ésaïe 7:8 , confère Juges 5:11, ou bien après le massacre de l'armée de Sennachérib par un ange ; alors la vierge fille de Sion (beaucoup plus qu'avant) le méprisa et se moqua de lui ; la fille de Jérusalem secoua la tête vers lui, Ésaïe 37:22 , et chanta ainsi :

Ver. 1. Dieu est notre refuge et notre force ] Deus nobis est receptus, et robur (Tremel.). Toutes les créatures, en détresse, courent vers leurs refuges, Pro 30:26 Psa 104:18 Pro 18:11 Dan 4:10-11 Juges 9:50,51 . Ainsi font les saints à Dieu Tout-Puissant, pour la sauvegarde de leurs personnes, comme ici, et Ésaïe 25:4 . Luther, quand il était dans la plus grande détresse, avait coutume d'appeler ce psaume en disant : Chantons le quarante-sixième psaume de concert ; puis laisser le diable faire de son mieux.

Une aide très présente dans les ennuis ] Ou, nous lui avons abondamment trouvé une aide dans les tribulations (Joh. Manlii loc. com.). Dieu, comme il n'est pas loin de son peuple à un tel moment, ainsi il n'a pas besoin de beaucoup de prières ; mais quand nous sommes le plus proche du danger, il est le plus proche de livrer, comme dans le complot de la poudre à canon empêché huit ou neuf heures avant qu'il aurait dû être exécuté ; des messes étaient chantées à Rome pour sa prospérité ; mais aucune prière particulièrement faite en Angleterre pour la prévention, ni ne pouvait l'être. Ici, Dieu était, si jamais, auxilium praesentissimum.