Psaume 47:9

Les princes du peuple sont rassemblés - La lecture marginale est: "Les volontaires du peuple sont rassemblés auprès du peuple du Dieu d'Abraham." Le mot rendu «princes» - נדיב nâdı̂yb - signifie proprement, volontaire, prêt, prompt; puis, généreux, libéral; puis, ceux de noble naissance, les princes, les nobles. Il est évidemment utilisé ici dans ce dernier sens. Le mot «peuple» ici peut signifier soit le peuple d'Israël, soit le peuple d'autres pays; mais à cet endroit, il semble évidemment désigner ce dernier. Les mots «sont rassemblés» peuvent désigner soit un rassemblement volontaire, soit un rassemblement involontaire; signifiant soit qu'ils sont venus enchaînés comme prisonniers de guerre, soumis par les armes du peuple de Dieu, et rendant ainsi un tribut involontaire à leur puissance et à leur religion; ou qu'ils sont venus de manière volontaire, et se sont soumis, reconnaissant que le Dieu d'Israël est le vrai Dieu. Il me semble que la connexion exige que nous comprenions cela dans le premier sens, comme se référant à l'assujettissement des ennemis du peuple de Dieu, et à leur être conduit comme des captifs, assemblés ainsi de régions éloignées du monde. comme preuve que le Dieu d'Israël a régné.

Même le peuple du Dieu d'Abraham - Le mot «même» n'est pas dans l'original. Le sens est «pour» le peuple du Dieu d'Abraham; c'est-à-dire qu'ils viennent et se mêlent au peuple du Dieu d'Abraham; ou bien, ils viennent captifs à la guerre «à» ce peuple et confessent de cette manière que leur Dieu est le vrai Dieu. L'image est celle de l'assemblage d'un grand nombre de princes et de nobles étrangers comme fournissant une reconnaissance volontaire ou involontaire du fait que le Dieu d'Abraham était le vrai Dieu et que le peuple d'Israël était son peuple.

Car les boucliers de la terre appartiennent à Dieu - Sont de droit les siens. Cela semble avoir été suggéré par la marche triomphante de princes et de guerriers maîtrisés et vaincus, leurs boucliers ou armes de guerre emportés dans la procession, démontrant que Jéhovah était le Roi des nations. On a vu dans une telle marche que toutes ces armes de guerre «lui appartenaient», ou qu'il avait le droit d'en disposer et de les utiliser à sa guise.

Il est grandement exalté - C'est-à-dire que celui qui peut ainsi soumettre des nations et conduire des princes et des guerriers captifs, «doit» être un Être grandement exalté; un Être qui domine les nations de la terre. Ceci complète l'imagerie du psaume, et donne lieu aux cris et aux joies du triomphe. Dieu avait montré qu'il était un grand roi sur la terre. Les princes et les armées étaient soumis à sa volonté. Ils ont été conduits comme captifs et rassemblés auprès du peuple de Dieu, comme pour reconnaître leur propre infériorité; et de cette manière solennelle, les nations ainsi soumises reconnurent que Yahvé était le vrai Dieu. Dans un sens plus élevé, cela sera vrai lorsque toute la terre sera soumise par la puissance de la vérité, et lorsque les rois, les princes et les gens de partout viendront et reconnaîtront Dieu, régnant par le Messie, pour être le Roi de toutes les nations. Comparez Ésaïe 6.