Psaume 47:9

Les princes des gens sont rassemblés ensemble, ... pas contre Christ, comme à sa première venue, mais à lui, et à son église et à son peuple; Même les grands hommes de la terre, les rois et les princes de celui-ci, comme ils le feront dans la dernière journée; Voir Ésaïe 49:23; Ou cela peut signifier les saints en général, qui sont tous les princes des gens et sont placés parmi les princes, oui, sont des sacrificateurs de Kings à Dieu; Certains rendent-le, "les volontaires" ou "volontaires de son peuple" g; Le même mot est ici utilisé comme dans Psaume 110: 3 ; où il est rendu "disposé" et des conceptions de telles qui sont prêtes à être sauvées par Christ, soumettre à sa justice et être soumises à sa parole et à ses ordonnances;

[Même] le peuple du Dieu d'Abraham; Qui le Dieu d'Abraham a choisi pour son peuple, pris en alliance, donné à son fils et qui sont rachetés par son sang et appelé efficacement par sa grâce; Et qui, bien que des gentils, appartiennent à la même alliance et à la même alliance que Dieu que Abraham, et ait la bénédiction d'Abraham sur eux; et sont en effet sa graine spirituelle, étant Christ. Le Targum est: "Les gens qui croient au Dieu d'Abraham". Les mots peuvent être rendus dans le cadre de l'ancienne clause "rassemblés ensemble à la population du Dieu d'Abraham" H; Et ainsi indiquer l'association des Gentils convertis avec les juifs croyants, comme au premier temps de l'Évangile, et sera au niveau de la dernière journée, 1 Corinthiens 12:13;

pour les boucliers de la terre [appartiennent] à Dieu; C'est-à-dire que les dirigeants de la terre, comme le mot est rendu dans Osée 4:18 ; qui sont comme un bouclier et une protection à leurs sujets; Celles-ci sont installées et posées par le Seigneur à son plaisir; et leurs cœurs sont entre ses mains et il peut les convertir quand il plait et les rassembler à son fils et dans ses églises; ou, comme Jarchi l'interprète,.

"Il a le pouvoir dans ses mains de protéger comme avec un bouclier tout ce qui fait confiance à lui; ''.

la sécurité est du Seigneur; La protection du monde et de l'Église vient de lui qui est roi sur toute la terre;

Il est grandement exalté; c'est-à-dire Christ, qui a tout le pouvoir dans le ciel et sur la terre; Il est très exalté à la droite de Dieu, des anges, des autorités et des pouvoirs, qui lui sont soumis.

G נדיבי עמים "Voluntirii populorum", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius. H SO Pagninus, Montanus, Vatable, Gejerus.