Voilà, c'est l'homme qui n'a pas fait de Dieu sa force - Autrement dit, les justes Psaume 52:6 voudraient dis-le. Ils le désigneraient comme un homme qui n'avait pas fait de Dieu son refuge, mais qui avait fait confiance à ses propres ressources. Le résultat serait qu'il serait abandonné par Dieu et que les choses sur lesquelles il s'était appuyé le feraient défaut au jour de la calamité. Il serait indiqué comme un exemple de ce qui doit se produire lorsqu'un homme n'agit pas avec une sage référence à la volonté de Dieu, mais, se confiant en ses propres forces et ressources, poursuit ses propres plans d'iniquité.

Mais fait confiance à l'abondance de ses richesses - Voir les notes à Psaume 49:6. D'après cela, il semblerait que Doeg était un homme riche, et que, en général, dans sa vie et dans ses plans du mal, il se sentait confiant dans sa richesse. Il avait cet esprit d'arrogance et de confiance en soi qui naît de la possession consciente de biens là où il n'y a pas de crainte de Dieu; et dans tout ce qu'il faisait, il portait le sens de sa propre importance comme dérivé de ses richesses. Dans la matière particulière mentionnée dans le psaume, le sens est, qu'il accomplirait le travail inique de donner des «informations» avec le sentiment fier et hautain jaillissant de la richesse et de l'importance de soi - le sentiment qu'il était un homme important, et que tout ce qu'un tel homme pourrait faire mériterait une attention particulière.

Et s'est renforcé dans sa méchanceté - Marge, "substance". C'est le même mot qui dans Psaume 52:1 est rendu "méfait". L'idée est qu'il avait un malin plaisir à faire du mal ou à blesser autrui, et que par tout art, et contre toutes les convictions et remontrances de sa propre conscience, il a essayé de se confirmer «dans» ce but et cet emploi impies .

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