Psaume 95 - Introduction

De l'auteur de ce psaume, rien n'est certainement connu. Il est cependant attribué à David dans la Vulgate latine et dans la Septante; et dans Hébreux 4:7, il est mentionné comme un psaume de David: «Encore une fois, il limite un certain jour, disant en David: 'Aujourd'hui, si vous entendez sa voix... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:1

Ô VIENS, CHANTONS AU SEIGNEUR - Le mot ici rendu venu, signifie proprement "allez;" mais il est utilisé ici, comme c'est souvent le cas, comme une formule d'invitation, pour inviter les autres à partager ce qui est fait par l'orateur. Il doit être compris ici comme utilisé par une partie d'une asse... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:2

VENONS-EN À SA PRÉSENCE - La marge, comme en hébreu, «empêche son visage». Le mot en hébreu signifie littéralement venir avant; anticiper. C'est le mot qui est généralement traduit par «empêcher». Voir Job 3:12, note; Psaume 17:13, notez; Psaume 59:1, notez; 1 Thesaloniciens 4:15, notez. Ici, cela... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:3

CAR LE SEIGNEUR EST UN GRAND DIEU - Car Yahweh est un grand Dieu. Le but est d'exalter Jéhovah, le vrai Dieu, par opposition à tous ceux qui étaient adorés comme des dieux. La première idée est qu'il est «génial»; qu'il est exalté sur tout l'univers; qu'il règne sur tout, et qu'il doit être adoré c... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:4

DANS SA MAIN - En son pouvoir, ou sous son contrôle comme le sien. Autrement dit, il possède tellement toutes choses qu'elles ne peuvent être revendiquées par personne d'autre. Son droit sur eux est absolu et entier. SONT LES ENDROITS PROFONDS DE LA TERRE - Le mot utilisé ici - מחקר mechqâr - sig... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:5

LA MER EST À LUI - Marge, comme en hébreu, «À qui appartient la mer». Autrement dit, la mer lui appartient, avec tout ce qu'elle contient. ET IL L'A FAIT - C'est le sien, «parce que» il l'a fait. La création de quoi que ce soit donne le droit le plus élevé possible. ET SES MAINS ONT FORMÉ LA TE... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:6

O VENEZ, ADORONS ET INCLINONS-NOUS - Adorons-le en nous prosternant; en nous prosternant devant lui. Le mot rendu ici "viens" n'est pas le même que celui utilisé dans Psaume 95:1. Sa signification littérale est «viens», et c'est une exhortation sincère à venir adorer. Ce n'est pas une particule qui... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:7

CAR IL EST NOTRE DIEU - Non seulement le Dieu que nous adorons comme le vrai Dieu, mais Celui qui s'est révélé à nous comme notre Dieu. Nous l'adorons comme Dieu - comme ayant droit à la louange et à l'adoration parce qu'il est le vrai Dieu; nous l'adorons aussi comme soutenant la relation de Dieu... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:8

NE DURCISSEZ PAS VOTRE CŒUR - Voir ce verset expliqué dans les notes à Hébreux 3:8. COMME DANS LA PROVOCATION ... - Marge, "contention". L'original est «Meribah». Voir Exode 17:7, où les mots originaux Meriba, rendus ici «provocation», et «Massah», rendu ici «tentation», sont retenus dans la trad... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:9

QUAND VOS PÈRES - Vos ancêtres. Voir ce verset expliqué dans les notes sur Hébreux 3:9. M'A TENTÉ - M'a essayé; essayé ma patience, pour voir combien je supporterais. Cela ne signifie pas, comme cela se fait couramment avec nous maintenant, de placer des incitations devant quelqu'un pour le condu... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:10

QUARANTE ANS - Tout le temps qu'ils étaient dans le désert. Pendant cette longue période, leur conduite fut de nature à mettre ma patience et ma patience à l'épreuve. AI-JE PLEURÉ - Le mot utilisé ici - קוט qûṭ - signifie proprement détester, écœurer, être dégoûté. Il est traduit par «détester»... [ Continuer la lecture ]

Psaume 95:11

À QUI J'AI JURÉ DANS MA COLÈRE - Voir les notes à Hébreux 3:11. QU'ILS NE DOIVENT PAS ENTRER DANS MON REPOS - Marge, comme en hébreu, "S'ils entrent dans mon repos." Le «reste» dont il est question ici était le pays de Canaan. Ils ne furent pas autorisés à y entrer comme lieu de «repos» après leur... [ Continuer la lecture ]

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