Soyez aimablement affectueux - Le mot utilisé ici n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Il dénote proprement une affection tendre, telle que celle qui subsiste entre parents et enfants; et cela signifie que les chrétiens devraient avoir des sentiments similaires les uns envers les autres, comme appartenant à la même famille et unis dans les mêmes principes et intérêts. Le syriaque dit ceci: «Aimez vos frères et aimez-vous les uns les autres». comparer 1 Pierre 2:17.

Avec amour fraternel - Ou avec amour pour les frères. Le mot désigne l'affection qui subsiste entre frères. Le devoir en est un qui est souvent présenté dans le Nouveau Testament et que notre Sauveur a voulu considérer comme un insigne de disciple; voir la note à Jean 13:34, "Par ceci tous sauront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres;" Jean 15:12, Jean 15:17; Éphésiens 5:2; 1ème 4: 9 ; 1 Pierre 1:22; 1 Jean 2:7; 1 Jean 3:11, 1 Jean 3:23; 1 Jean 4:20. L'apôtre Paul manifeste en ce lieu sa manière unique d'écrire. Il n'exige pas simplement l'amour fraternel, mais il ajoute qu'il doit être aimablement affectueux. Il doit être avec la tendresse qui caractérise la relation naturelle la plus attachante. Il l'exprime par une parole faite pour l'occasion (φιλοστοργοὶ philostorgoi), mêlant amour et affection naturelle, et souffre qu'elle se manifeste dans votre contact les uns avec les autres.

En l'honneur - En montrant ou en manifestant du respect ou de l'honneur. Pas en cherchant l'honneur ou en recherchant le respect, mais en le montrant les uns aux autres.

Se préférer les uns les autres - Le mot "préférer" signifie aller avant, conduire, donner l'exemple. Ainsi, en faisant preuve de respect et d'honneur mutuels, ils devaient s'efforcer d'exceller; ne pas voir lequel pourrait obtenir le plus d'honneur, mais lequel pourrait conférer le plus ou manifester le plus de respect; comparer 1 Pierre 1:5; Éphésiens 5:21. Ainsi, ils devaient être studieux pour se montrer l'un à l'autre tout le respect qui était dû dans les divers rapports de la vie; les enfants à montrer le respect approprié aux parents, les parents aux enfants, les serviteurs à leurs maîtres, etc. et tous à s'efforcer par bienveillance mutuelle de promouvoir le bonheur de la communauté chrétienne. Quelle différence avec l'esprit du monde; l'esprit qui cherche, non à conférer l'honneur, mais à l'obtenir; qui vise, non pas à diffuser le respect, mais à attirer tous les autres pour nous faire honneur. Si cette seule direction devait être obéie dans la société, elle mettrait un terme à une partie non négligeable de l'envie, de l'ambition, des brûlures d'estomac et de l'insatisfaction du monde. Cela produirait le contentement, l'harmonie, l'amour et l'ordre dans la communauté; et arrêtez le progrès du crime, et anéantissez les maux du conflit, de la discorde et de la méchanceté. Et surtout, cela donnerait de l'ordre et de la beauté à l'église. Cela humilierait l'ambition de ceux qui, comme Diotréphès, aiment avoir la prééminence 3 Jean 1:9, et inciterait chaque homme à occuper la place pour laquelle Dieu l'a conçu et réjouissez-vous que ses frères puissent être élevés à des postes plus élevés de responsabilité et d'honneur.

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