Jean 15:17

These things I command you, that ye love one another. JE VOUS COMMANDE DE VOUS AIMER LES UNS LES AUTRES. Notre Seigneur répète ici ce qu'il a dit dans Jean 15:12, mais Il y revient ici pour lui donner un point frais et émouvant. Il est sur le point de les avertir de la haine et de la persécution certaine du monde, si elles sont vraiment à Lui. Mais avant de le faire, il leur enjoint de nouveau l'amour les uns des autres. C'est comme s'il avait dit: «Et vous aurez besoin de tout l'amour que vous pouvez recevoir les uns des autres, car en dehors de votre propre pâle, vous n'avez rien d'autre à rechercher que l'inimitié et l'opposition. Tel est donc le sujet de ce qui suit. La substance de ces versets importants s'est produite plus d'une fois auparavant. (Voir les notes à...

17. _ Je vous commande ces choses. _ Cela aussi, a été ajouté à juste titre, afin que les apôtres sachent que l'amour mutuel entre les ministres est exigé avant tout, qu'ils puissent être employés, d'un commun accord, à l'édification de l'Église de Dieu; car il n'y a pas de plus grand obstacle que lorsque chacun travaille à part et que tous ne dirigent pas leurs efforts vers le bien commun. Si, alors, les ministres n'entretiennent pas de relations fraternelles les uns avec les autres, ils peuvent éventuellement ériger de grands tas, mais dernièrement disjoints et confus; et, pendant tout ce temps, il n'y aura pas de construction d'église....

9-17 Ceux que Dieu aime comme Père peuvent mépriser la haine du monde entier. De même que le Père aimait le Christ, qui était le plus digne, de même il aimait ses disciples, qui étaient indignes. Tout cet amour, le Sauveur doit continuer dans leur amour pour lui et saisir toutes les occasions pour le montrer. La joie de l'hypocrite n'est que pour un moment, mais la joie de ceux qui demeurent dans l'amour du Christ est une fête continuelle. Ils doivent lui montrer leur amour en gardant ses commandements. Si la même puissance qui a d'abord répandu l'amour du Christ dans nos cœurs ne nous a pas gardés dans cet amour, nous ne devrions pas y demeurer longtemps. L'amour du Christ pour nous doit nous conduire à nous aimer les uns les autres. Il parle comme sur le point de confier beaucoup de choses en charge, mais ne nomme que cela; il comprend de nombreuses fonctions....

EXPOSITION. Jean 15:1. (7) la parabole de la vigne et de ses branches. Incorporation des disciples en une seule personnalité avec lui-même. L'image de la vigne peut avoir été suggérée par un objet visible. L'une des hypothèses d'endroit fournirait un rappel de la nature et de la culture de la vigne. Ainsi, autour des fenêtres de la chambre invité, la vigne a peut-être levé ses vrilles, ou sur les pentes d'Olivet, les vignobles peuvent avoir été des objets importants, ou les tas brûlants de chèvres de vigne peuvent avoir suggéré l'idée. Encore une fois, s'ils faisaient une pause dans certains appartements du Temple-Court, la vigne d'or, l'image d'Israël, sur les portes aurait pu fournir le point de départ. Mais notre Seigneur n'avait besoin d'aucune aide telle à son imagination et ce n'est en aucun cas nécessaire pour trouver une occasion pour son imagerie. Le fait qu'il ait eu le fruit...

Ces choses que je vous commande, ... Les doctrines que Christ Spake, comme une autorité, concernant la vigne et les branches; son amour à ses disciples, dans la vie de sa vie, et en comptabilisant et en les utilisant comme des amis et non des serviteurs; Choisir, ordonner et les envoyer, pour les fins mentionnées ci-dessus; Celles-ci ont été livrées par lui avec cette vue, pour promouvoir l'amour fraternel parmi eux: que vous vous aimez; Cela pondre beaucoup sur son cœur, il le mentionne souvent; C'est la troisième fois qu'il est exprimé par lui, dans ces derniers discours; Et en effet, puisqu'il avait déclaré un tel amour et un tel affection pour eux, c'était juste et approprié, ils devraient s'aimer les uns des autres; Il ne fait pas non plus d'augmenter l'amour mutuel parmi les saints, pas plus que l'examen de leur intérêt commun pour l'amour immuable de leur Seigneur....

Jean 15:1. _ Je suis la vraie vigne, et mon père est le mari. _. Non seulement la loi en mosaïque, mais toute la création est pleine de types de Christ. Toutes les vignes que nous voyons dans ce monde ne sont que comme il était typique; Mais le Christ est la substance, la substance de la nature ainsi que de la grâce: «Je suis la véritable vigne» et le véritable grand mari, qui regarde tout, qui a toute l'église, oui, tout l'univers, sous son soin , est le grand père: «Mon père est le mari. ». Jean 15:2. _ Chaque branche de moi qui porte des fruits, il prend loin: _. Il n'a pas le droit d'être là, car il n'est pas là par une union vitale; il ne portera que le mal s'il est autorisé à rester, donc le laissera enlever; et enlevé, il sera certainement par le mari qui ne fait aucune erreur....

CHAPITRE 15 1. La vigne et le sarment. ( Jean 15:1 .) 2. La communion avec Lui et ses conditions. ( Jean 15:9 .) 3. Aimez-vous les uns les autres ! et la Haine du Monde. ( Jean 15:17 .) Israël est appelé vigne dans l'Ancien Testament ( Psaume 80:8 ; Ésaïe 5:1 ; Jérémie 2:21 : Jérémie 2:21 ; Osée 10:1

XIII. _PAS DES SERVITEURS, MAIS DES AMIS._ « Il n'y a pas de plus grand amour pour l'homme que celui d'un homme qui donne sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites les choses que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que son Seigneur fait, mais je vous ai appelés amis, car tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait savoir. afin que votre fruit demeure; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. Je vous commande ces choses, afin que vous vous aimiez les uns les autres. " - Jean 15:13 . Ces paroles de notre Seigneur sont la charte de notre émancipation. Ils nous donnent accès à la vraie liberté. Ils nous mettent dans la même attitude envers la vie et envers Dieu que le Christ Lui-même occupait. Sans cette proclamation de la liberté et tout ce qu'elle couvre, nous n

Je vous commande ces choses, que vous vous aimiez les uns les autres. Ver. 17. _Que vous vous aimiez les uns les autres_ ] Que vous restiez unis, car le monde vous haïra. Un esprit de perversité fait place à la ruine de l'Egypte, Ésaïe 19:14 ; Ésaïe 19:16,17 . _Si collidimur frangimur,_ si on s'affronte on se brise. Des anciens Bretons, Tacite nous dit que rien ne leur fut plus destructeur que leurs dissensions, _Dum singuli pugnant universi vincuntur. _Et des Thraces, Hérodote dit que s'ils avaient été tous d'un même esprit, ils auraient été invincibles. Gardez donc intact le bâton des relieurs, Zacharie 11:7 ;...

JEAN 15. LA VIGNE. La relation entre les chapitres suivants et 14 a été discutée. La Parœmia, ou discours semblable à une parabole, nous rappelle la parabole ou métaphore du Bon Pasteur au ch. 10. Deux pensées dominent ici, la taille nécessaire pour se débarrasser des sarments inutiles et assurer la fécondité du reste, et l'union intime entre le Christ et ses disciples, symbolisée par le rapport des sarments au cep. Nous devons comparer l'enseignement de l'Ancien Testament qui représente Israël comme le Cep. Le Christ est dans la sphère spirituelle ce que la vigne représente dans la nature, dans le respect de la nécessité humaine. Il est la source de la force spirituelle qui satisfait les besoins des hommes. Comme toujours, il est subordonné au Père. Le vigneron coupe les branches inutiles, élague le reste pour les faire fructifier davantage. Ainsi le Père a glorifié le Fils en supprima...