Jean 15:16

Ye have not chosen me, but I have chosen you, and ordained you, that ye should go and bring forth fruit, and that your fruit should remain: that whatsoever ye shall ask of the Father in my name, he may give it you. VOUS NE M'AVEZ PAS CHOISI, MAIS JE VOUS AI CHOISI - un souvenir sain après les choses nobles qu'il venait de dire au sujet de leur habitation mutuelle et de l'absence de réserve de l'amitié auquel il les avait admis. ET ORDONNÉ [ etheeka (G5087 ), OU" DÉSIGNÉ "] VOUS, AFIN QUE VOUS ALLIEZ PORTER DU FRUIT - c'est-à-dire que vous devez vous y consacrer comme votre propre affaire . Le fruit voulu, bien qu'embrassant toute fécondité spirituelle, est ici spécialement ce fruit particulier de "s'aimer les uns les autres", dont...

16. _ Vous ne m'avez pas choisi. _ Il déclare encore plus clairement qu'il ne faut pas attribuer à leur propre mérite, mais à sa grâce, qu'ils sont arrivés à un si grand honneur; car quand il dit que _ il n'a pas été choisi par eux _, c'est comme s'il avait dit, que quoi qu'ils aient, ils ne l'ont pas obtenu par leur propre compétence ou industrie . Les hommes imaginent communément une sorte de concurrence entre la grâce de Dieu et la volonté de l'homme; mais ce contraste, _ Je vous ai choisi _, _ Je n'ai pas été choisi par vous _, prétend, exclusivement , pour le Christ seul ce qui est habituellement divisé entre le Christ et l'homme; comme s'il avait dit qu'un homme n'est pas poussé de lui-même à chercher Christ, jusqu'à ce qu'il ait été recherché par lui. Certes, le sujet actuellement en cours n'est pas l'élection _ ordinaire _ des croyants, par laquelle ils sont adoptés pour être le...

9-17 Ceux que Dieu aime comme Père peuvent mépriser la haine du monde entier. De même que le Père aimait le Christ, qui était le plus digne, de même il aimait ses disciples, qui étaient indignes. Tout cet amour, le Sauveur doit continuer dans leur amour pour lui et saisir toutes les occasions pour le montrer. La joie de l'hypocrite n'est que pour un moment, mais la joie de ceux qui demeurent dans l'amour du Christ est une fête continuelle. Ils doivent lui montrer leur amour en gardant ses commandements. Si la même puissance qui a d'abord répandu l'amour du Christ dans nos cœurs ne nous a pas gardés dans cet amour, nous ne devrions pas y demeurer longtemps. L'amour du Christ pour nous doit nous conduire à nous aimer les uns les autres. Il parle comme sur le point de confier beaucoup de choses en charge, mais ne nomme que cela; il comprend de nombreuses fonctions....

Verset Jean 15:16. _ Vous ne m'avez pas choisi _] Vous ne m'avez pas élu comme votre enseignant: je vous ai appelés à être mes disciples; témoins et dépositaires de la vérité. Il était de coutume parmi les Juifs que chaque personne choisisse son propre professeur. _ Et vous ai ordonné _] Plutôt, _ Je vous ai nommé _: le mot est εθηκα, j'ai PUT ou _ vous a placé _, c'est à dire dans la vigne. _ Theodorus Mopsuensis _, comme cité par Wetstein, observe que εθηκα est ici utilisé pour εφυτευσα; (J'ai planté;) "et, en disant cela, notre Seigneur utilise encore la métaphore de la vigne; comme s'il avait dit: je n'ai pas seulement planté _ _ vous, mais je vous ai donné les plus grands avantages, faisant étendre vos branches partout dans le monde habitable." Les premiers ministres de l'Évangile étaient le _ choix _ de Jésus-Christ; pas étonnant, alors,

VOUS NE M'AVEZ PAS CHOISI - Le mot traduit ici par «choisi» est celui dont dérive le mot «élire» et signifie la même chose. Il est ainsi fréquemment traduit, Marc 13:2; Matthieu 24:22, Matthieu 24:24, Matthieu 24:31; Colossiens 3:12. Il se réfère ici, sans doute, à son choix ou à son élection comme apôtres. Il dit que ce n'était pas parce qu'ils l'avaient choisi pour être leur enseignant et guide, mais parce qu'il les avait désignés comme ses apôtres. Voir Jean...

EXPOSITION. Jean 15:1. (7) la parabole de la vigne et de ses branches. Incorporation des disciples en une seule personnalité avec lui-même. L'image de la vigne peut avoir été suggérée par un objet visible. L'une des hypothèses d'endroit fournirait un rappel de la nature et de la culture de la vigne. Ainsi, autour des fenêtres de la chambre invité, la vigne a peut-être levé ses vrilles, ou sur les pentes d'Olivet, les vignobles peuvent avoir été des objets importants, ou les tas brûlants de chèvres de vigne peuvent avoir suggéré l'idée. Encore une fois, s'ils faisaient une pause dans certains appartements du Temple-Court, la vigne d'or, l'image d'Israël, sur les portes aurait pu fournir le point de départ. Mais notre Seigneur n'avait besoin d'aucune aide telle à son imagination et ce n'est en aucun cas nécessaire pour trouver une occasion pour son imagerie. Le fait qu'il ait eu le fruit...

Vous ne m'avez pas choisi, mais je vous ai choisi, ... non, mais qu'ils l'avaient fait le choix comme leur Seigneur et son maître, Sauveur et Rédempteur; Mais pas d'abord, il était devant la main avec eux; il les a choisi, avant qu'ils le chènent; de sorte que son choix d'entre eux était entièrement libre, ne se posait pas de caractère, de motif ou d'une condition en eux: l'allusion est à une coutume des Juifs, l'inverse de laquelle le Christ a agi; Avec qui il était habituel pour les disciples de choisir leurs propres maîtres et de ne pas maîtriser leurs disciples: d'où conseils de R. Joshuah Ben Perachiah, a déclaré que le maître de Jésus de Nazareth,. "BR KL a-t-il," marque ", fournit, ou a choisi" THYSELF UN MASTER ", et obtenez-vous un compagnon. ''. Ces mots dans Cantique des Caniqués 2:16 ; "Ma bien-aimée est la mienne et je suis son", sont donc paraphrasées par les Juifs T; "I...

Parle ainsi le Seigneur Jésus: Jean 15:1. _ Je suis la vraie vigne, _. Beaucoup de questions ont été soulevées sur ce qui est la véritable église; le sauveur leur répond: «Je suis la vraie vigne. »Tous ceux qui sont unis, vraiment unis, au Sauveur toujours vivant sont membres de la véritable église. Trouvez-les là où vous pouvez, s'ils sont un avec le Christ, ils sont ses éléments de la vigne divine; ils appartiennent à son église. Jean 15:1. _ et mon père est le mari. _. C'est la province du père, par le Saint-Esprit et par les œuvres de la Providence, de voir à la prospérité de l'église. «Mon père est le mari. »Tous les prédicateurs, tous les enseignants, ne sont que, pour ainsi dire, l'outil élaguer dans la main de la grande vigne. «Mon père est le mari. »....

CHAPITRE 15 1. La vigne et le sarment. ( Jean 15:1 .) 2. La communion avec Lui et ses conditions. ( Jean 15:9 .) 3. Aimez-vous les uns les autres ! et la Haine du Monde. ( Jean 15:17 .) Israël est appelé vigne dans l'Ancien Testament ( Psaume 80:8 ; Ésaïe 5:1 ; Jérémie 2:21 : Jérémie 2:21 ; Osée 10:1

XIII. _PAS DES SERVITEURS, MAIS DES AMIS._ « Il n'y a pas de plus grand amour pour l'homme que celui d'un homme qui donne sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites les choses que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que son Seigneur fait, mais je vous ai appelés amis, car tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait savoir. afin que votre fruit demeure; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. Je vous commande ces choses, afin que vous vous aimiez les uns les autres. " - Jean 15:13 . Ces paroles de notre Seigneur sont la charte de notre émancipation. Ils nous donnent accès à la vraie liberté. Ils nous mettent dans la même attitude envers la vie et envers Dieu que le Christ Lui-même occupait. Sans cette proclamation de la liberté et tout ce qu'elle couvre, nous n