Romains 13:9

Pour cela - "Ceci" qui suit est la somme des lois. «Ceci» est pour nous réguler dans notre conduite envers notre prochain. Le mot «ceci» s'oppose ici à «cela» dans Romains 13:11. Cette loi d’amour nous inciterait à rechercher le bien de notre prochain; «Ce» fait, que notre salut est proche, nous inciterait à être actifs et fidèles dans l'accomplissement de tous les devoirs que nous lui devons.

Tu ne commettras pas d'adultère - Toutes les commandes qui suivent sont conçues comme une illustration du devoir d'aimer notre prochain; voir ces commandes considérées dans les notes à Matthieu 19:18. L'apôtre n'a pas énuméré «toutes» les commandes de la deuxième table. Il a montré en général ce dont ils avaient besoin. Il a omis la commande d'honorer nos parents. La raison aurait pu être que ce n'était pas si immédiatement à son propos lorsqu'il parlait d'amour à un «prochain» - un mot qui ne suggère pas immédiatement l'idée de parents proches. L'expression «Tu ne porteras pas de faux témoignage» est rejetée par les meilleurs critiques comme d'une autorité douteuse, mais elle n'affecte pas matériellement l'esprit du passage. Il manque dans de nombreux manuscrits et dans la version syriaque.

S'il y a un autre commandement - La loi sur les parents; ou s'il y a un devoir qui ne semble pas «spécifié» par ces lois, il est impliqué dans l'ordre d'aimer notre prochain comme nous-mêmes.

Il est brièvement compris - Grec, il peut être réduit à «cette tête»; ou il se résume à ceci.

Dans ce dicton - Ce mot, ou commande,

Tu aimeras ... - Cela se trouve dans Lévitique 19:18. Voir cela considéré dans les notes à Matthieu 19:19. Si cet ordre était accompli, cela empêcherait toute fraude, injustice, oppression, mensonge, adultère, meurtre, vol et convoitise. C’est la même chose que la règle d’or de notre Sauveur. Et si chaque homme faisait aux autres ce qu'il voudrait qu'ils lui fassent, tout le dessein de la Loi serait immédiatement accompli.