Nous alors qui sommes forts - L'apôtre reprend le sujet du chapitre précédent; et continue l'exhortation à l'amour fraternel et à la bonté et à la patience mutuelles. Par «fort», il entend ici le fort «dans la foi» en ce qui concerne les questions en discussion; ceux dont l'esprit était libre de doutes et de perplexités. Son propre esprit était libre de tout doute, et il y en avait beaucoup d'autres, en particulier des convertis païens, qui avaient les mêmes vues. Mais beaucoup aussi, en particulier des convertis «juifs», avaient beaucoup de doutes et de scrupules.

Doit porter - Ce mot ours signifie proprement «soulever», «abattre», «retirer». Mais ici, il est utilisé dans un sens plus large; «Supporter, être indulgent, endurer patiemment, ne pas lutter;» Galates 6:2; Apocalypse 2:2, "Tu ne peux pas supporter ceux qui sont mauvais."

Et ne pas nous faire plaisir - Ne pas en faire notre objectif principal de satisfaire nos propres volontés. Nous devrions être disposés à nous nier, si par elle nous pouvons promouvoir le bonheur des autres. Cela concerne en particulier les «opinions» sur les viandes et les boissons; mais il peut s'appliquer à la conduite chrétienne en général, comme indiquant que nous ne devons pas faire de notre propre bonheur ou de notre satisfaction le critère de notre conduite, mais que nous devons rechercher le bien-être des autres; voir l'exemple de Paul, 1Co 9:19 , 1 Corinthiens 9:22; voir aussi Philippiens 2:4; 1 Corinthiens 13:5, "L'amour ne cherche pas le sien;" 1 Corinthiens 10:24, «Que personne ne cherche la sienne, mais que chacun cherche la richesse d’un autre; également Matthieu 16:24.

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