Matthieu 16:24

Then said Jesus unto his disciples, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me. PUIS JÉSUS DIT À SES DISCIPLES. Marc (Marc 8:34) dit: "Quand Il a appelé le peuple à lui, avec ses disciples aussi, il leur dit: "- transformant la réprimande de l'un en avertissement pour tous. SI UN HOMME VEUT VENIR APRÈS MOI, QU'IL SE RENIE, PRENNE SA CROIX ET ME SUIVE....

24. _ Puis Jésus a dit à ses disciples. _ Comme le Christ a vu que Pierre avait peur de _ la croix _, et que tous les autres étaient affectés de la même manière, il entre dans un discours général sur _ portant la croix _, et ne limite pas son discours aux douze apôtres, mais établit la même loi pour tous les pieux. (463) Nous avons déjà rencontré une déclaration presque similaire, (Matthieu 10:38.) (464) Mais dans ce passage, les apôtres se sont seulement rappelés la persécution qui les attendait, dès qu'ils devraient commencer à s'acquitter de leur charge; tandis qu'une instruction générale est ici transmise, et les leçons initiatiques, pour ainsi dire, inculquées à tous ceux qui professent croire à l'Évangile. _ Si un homme veut venir après moi. _ Ces mots sont utilisés dans le but exprès de réfuter les fausses...

24-28 Un vrai disciple du Christ est celui qui le suit dans son devoir et le suivra dans la gloire. Il marche de la même manière que le Christ est entré, est conduit par son Esprit, et marche sur ses pas, où qu'il aille. "Qu'il se renie." Si l'abnégation est une dure leçon, ce n'est rien de plus que ce que notre Maître a appris et pratiqué, pour nous racheter et nous enseigner. «Laissez-le prendre sa croix. La croix est ici posée pour chaque problème qui nous arrive. Nous avons tendance à penser que nous pourrions mieux porter la croix d'un autre que la nôtre; mais c'est ce qui nous est le mieux, et nous devons en tirer le meilleur parti. Nous ne devons pas, par notre imprudence et notre folie, faire tomber les croix sur nos propres têtes, mais nous devons les prendre quand elles sont sur notre chemin. Si quelqu'un veut avoir le nom et le crédit d'un disciple, qu'il suive Christ dans l'œ...

Verset Matthieu 16:24. _ Viendra après moi _] c'est-à-dire être mon disciple. Ce discours était destiné à montrer à Pierre et au reste des disciples la nature de son royaume; et que l'honneur qui vient du monde n'était pas à attendre de ceux qui ont suivi le Christ. Les principes de la vie chrétienne sont: Premièrement. Avoir un désir sincère d'appartenir au Christ - _ Si un homme est _ VOLONTAIRE _ d'être mon _ _ disciple _, c. Deuxièmement. Pour renoncer à l'auto-dépendance et aux poursuites égoïstes - _ Qu'il se renie _ LUI-MÊME. Troisièmement. Pour embrasser la condition que Dieu a fixée, et supporter les ennuis et les difficultés qu'il peut rencontrer en parcourant la voie chrétienne - _ Laissez-le prendre _ SA CROIX. Quatrièmement. Pour imiter Jésus, faire et souffrir tout dans son esprit - _ Qu'il _ ME SUIVRE. _ Qu'il se renie _] απ

Ce discours est également enregistré dans Marc 8:34; Marc 9:1; et Luc 9:23. QU'IL SE RENIE LUI-MÊME - Autrement dit, qu'il abandonne à Dieu sa volonté, ses affections, son corps et son âme. Qu'il ne cherche pas son propre bonheur comme objet suprême, mais qu'il soit disposé à renoncer à tout et à donner sa vie aussi, si nécessaire. PRENEZ SA CROIX - Voir les notes à Matthieu 10:38. Matthieu 16:25 QUICONQUE VA SAUVER SA VIE ... - Voir les notes à...

EXPOSITION. Matthieu 16:1. Les pharisiens et Sadducees désirent un signe. (Marc 8:11.). Matthieu 16:1. Les pharisiens aussi avec les Saddueses; Plutôt, et les pharisiens et Sadducéens. Les scribes et les pharisiens sont souvent mentionnés ensemble comme surveillant ou attaquant Jésus; Mais c'est la première fois que nous entendons des pharisiens combinant avec Sadducéens à cette fin. Les deux sectes étaient directement opposées les unes des autres, la croyance traditionnelle de l'ancien étant antagoniste pour le scepticisme et le matérialisme de ce dernier. Mais les deux étaient hostiles au Christ, dont l'enseignement est interféré d'une part avec le rabbinisme et de l'autre maintenue l'existence du surna

Ensuite, a ensuite dit Jésus à ses disciples, ... Savoir qu'ils avaient tous inspiré la même notion de royaume temporel et s'attendaient à des richesses, d'honneur et de plaisir mondialement; Il a saisi cette occasion de prêcher la doctrine de la croix et de leur faire savoir qu'ils doivent se préparer aux persécutions, aux souffrances et à la mort; qu'ils doivent s'attendre à supporter, ainsi qu'à lui, s'ils seraient ses disciples: Si un homme viendra après moi: c'est-à-dire un disciple et un disciple de lui, il étant habituel pour le maître d'aller auparavant, et le disciple à suivre après lui: Laissez-le maintenant que ce sera, riche ou pauvre, appris ou détesté, jeune ou vieux, homme ou femme, qui ont une inclination et un désir, ou ont pris une résolution dans la force de la grâce, être un disciple de Christ,. Laissez-le se nier: Laissez-le nier de soi-même, d'une indemnité et de c...

Matthieu 16:24. _ alors dit Jésus à ses disciples, si un homme viendra après moi, laissez-le se nier et prendre sa croix et me suivre. Pour quiconque sauvera sa vie la perdra: et quiconque va perdre sa vie pour mon amour le trouvera. _. C'est la loi de l'auto-sacrifice, basée sur le sacrifice du Christ et menant au sacrifice complet des rachetés. Nous ne sommes pas les nôtres; Nous sommes achetés avec un prix. Essayer de nous garder à nous-mêmes, agirait contrairement à tout l'esprit de la rédemption que Christ a travaillé pour nous; et c'est la dernière chose que tout chrétien devrait penser à faire. Matthieu 16:26. Pour qu'est-ce qu'un homme a pleinement profité, s'il gagne le monde entier et perdre sa propre âme? Ou qu'est-ce qu'un homme donnera un homme en échange de son âme?

4. LES GRANDES ANNONCES DU ROI REJETÉ SUR LUI-MÊME. CHAPITRE 16 _1. Pharisiens et sadducéens demandant un signe. ( Matthieu 16:1 .) 2. Instructions concernant le levain. ( Matthieu 16:5 .) 3. La confession de Pierre. ( Matthieu 16:13 ._ ) 4. La future construction de l'église annoncée. ( Matthieu 16:17 .) 5. L'annonce de sa mort et de sa résurrection. ( Matthieu 16:21 .) 6. La réprimande de Pierre et la réponse du Seigneur. ...

Chapitre 13 Le Nouveau Départ (Fondation de l'Église.) - Matthieu 16:13 ; Matthieu 17:1 CETTE conversation à Césarée de Philippe est universellement considérée comme marquant une nouvelle ère dans la vie du Christ. Son rejet par « les siens » est désormais complet. Jérusalem, troublée à sa naissance, avait été troublée une fois de plus lorsqu'il est soudainement venu dans son temple et a commencé à le purifier au nom de son père ; et bien que beaucoup à la fête fussent attirés par ses actes de miséricorde, il ne pouvait se vouer à aucun d'eux : Jean 2:24 il n'y avait là aucun rocher sur lequel bâtir son Église. Il avait traversé la Samarie et y avait trouvé des champs blancs jusqu'à la moisson, mais l