Matthieu 16:4

_THE PHARISEES ALSO WITH THE SADDUCEES CAME, AND TEMPTING DESIRED HIM THAT HE WOULD SHEW THEM A SIGN FROM HEAVEN._ No JFB commentary on these verses....

Matthieu 16:4 . _ Une nation méchante et adultère. _ Ce passage a été expliqué (426) sous Matthieu 12:38. La signification générale est que les Juifs ne sont jamais satisfaits d'aucun signe _ _, mais sont continuellement chatouillés par un méchant désir de tenter Dieu. Il ne les appelle pas _ une nation adultère _ simplement parce qu'ils exigent une sorte de signe, (car le Seigneur a parfois permis à son peuple de faire cela), mais parce qu'ils provoquer Dieu; et c'est pourquoi il menace qu'après être ressuscité des morts, il sera un prophète comme Jonas. Alors Matthieu dit au moins - car Marc ne mentionne pas Jonas - mais le sens est le même; car, à proprement parler, cela était destiné à leur servir de _ signe _ que le Christ, ressuscité des morts, fe

1-4 Les pharisiens et les sadducéens étaient opposés les uns aux autres en principes et en conduite; pourtant ils se sont unis contre Christ. Mais ils désiraient un signe de leur choix: ils méprisaient ces signes qui soulageaient la nécessité des malades et des affligés, et réclamaient autre chose qui satisferait la curiosité des orgueilleux. C'est une grande hypocrisie, quand nous négligeons les signes de l'ordination de Dieu, de chercher des signes de notre propre conception....

Verset Matthieu 16:4. _ Génération méchante et adultère _] Le peuple juif est représenté dans les Écrits sacrés comme _ marié _ au La plus haute; mais, comme une femme déloyale, abandonnant leur vrai mari et s'unissant à Satan et au péché. _ Recherche après un signe _, σημειον επιζητει, _ recherche signe après signe _, ou encore _ un autre signe _ _ _. Notre Seigneur béni avait déjà opéré des miracles suffisants pour démontrer à la fois sa mission divine et sa divinité; seulement _ un _ était plus loin nécessaire pour emporter le scandale de sa croix et de sa mort, pour accomplir les Écritures et pour établir la religion chrétienne; et c'était, sa _ résurrection d'entre les morts _, qui, dit-il ici, a été caractérisée dans le cas de _ Jonas _....

Voir aussi Marc 8:11. LES PHARISIENS AUSSI ET LES SADDUCÉENS - Voir les notes à Matthieu 3:7. TENTANT - Autrement dit, le tester - feindre le désir de voir des preuves qu'il était le Messie, mais avec un réel désir de le voir tenter de travailler un miracle et échouer, afin qu'ils puissent le trahir et le ruiner. UN SIGNE DU CIEL - Une apparition miraculeuse dans le ciel. De telles apparitions avaient été données par les prophètes; et ils ont supposé, s'il était le Messie, que ses miracles ne seraient pas tous confinés à la terre, mais qu'il était capable de donner un miracle signal du ciel. Samuel l'avait fait tonner 1 Samuel 12:16; Esaïe avait fait re

EXPOSITION. Matthieu 16:1. Les pharisiens et Sadducees désirent un signe. (Marc 8:11.). Matthieu 16:1. Les pharisiens aussi avec les Saddueses; Plutôt, et les pharisiens et Sadducéens. Les scribes et les pharisiens sont souvent mentionnés ensemble comme surveillant ou attaquant Jésus; Mais c'est la première fois que nous entendons des pharisiens combinant avec Sadducéens à cette fin. Les deux sectes étaient directement opposées les unes des autres, la croyance traditionnelle de l'ancien étant antagoniste pour le scepticisme et le matérialisme de ce dernier. Mais les deux étaient hostiles au Christ, dont l'enseignement est interféré d'une part avec le rabbinisme et de l'autre maintenue l'existence du surna

Une génération méchante et adultère, ... il dit les mêmes choses ici, comme il l'a fait aux pharisiens d'une occasion comme une occasion, dans Matthieu 12:39. Et il les a laissés; comme des personnes durcies, perverses et incurables et aussi indignes d'être conversés avec: et parti: au navire qui l'a amené là et y est allé de l'autre côté de la mer de Galilée; Voir Marc 8:13....

4. LES GRANDES ANNONCES DU ROI REJETÉ SUR LUI-MÊME. CHAPITRE 16 _1. Pharisiens et sadducéens demandant un signe. ( Matthieu 16:1 .) 2. Instructions concernant le levain. ( Matthieu 16:5 .) 3. La confession de Pierre. ( Matthieu 16:13 ._ ) 4. La future construction de l'église annoncée. ( Matthieu 16:17 .) 5. L'annonce de sa mort et de sa résurrection. ( Matthieu 16:21 .) 6. La réprimande de Pierre et la réponse du Seigneur. ...

CHAPITRE 12 La crise en Galilée Matthieu 14:1 - Matthieu 15:1 - Matthieu 16:1 . LES vies de Jean et de Jésus, vécues si éloignées l'une de l'autre et avec si peu d'intercommunications, ont pourtant été entrelacées d'une manière remarquable, la connexion n'apparaissant qu'aux moments les plus critiques de la vie de notre Seigneur. Cette imbrication, étonnamment anticipée dans les incidents de la nativité rapportés par saint Luc, apparaît, non seulement au moment du baptême de notre Sauveur et de la première introduction à son œuvre messianique, mais encore au début de son ministère galiléen, qui date de le temps où Jean a été jeté en prison, et encore une fois comme le prophète sévère du

Une génération méchante et adultère cherche un signe; et il ne lui sera donné de signe que le signe du prophète Jonas. Et il les laissa, et partit. Ver. 4. _Une génération méchante et adultère_ ] _Voir Trapp sur "_ Mat 12:39 _"_ Le même coin sert le même nœud. Ils n'auront aucune nouvelle réponse de Christ, jusqu'à ce qu'ils aient fait un meilleur usage de l'ancien. Qu'ils reviennent à toi, pas toi à eux, Jérémie 15:19 . _Et il les laissa, et partit_ ] Parce qu'il a vu que ses paroles douces étaient même répandues sur eux. _Frustra lavantur Aethiopes et certatur cum hypocritis :_ aucun n'est plus obstiné et obstiné....