Commentaire Biblique par Albert Barnes
Matthieu 16:24-28
Ce discours est également enregistré dans Marc 8:34; Marc 9:1; et Luc 9:23.
Qu'il se renie lui-même - Autrement dit, qu'il abandonne à Dieu sa volonté, ses affections, son corps et son âme. Qu'il ne cherche pas son propre bonheur comme objet suprême, mais qu'il soit disposé à renoncer à tout et à donner sa vie aussi, si nécessaire.
Prenez sa croix - Voir les notes à Matthieu 10:38.
Quiconque va sauver sa vie ... - Voir les notes à Matthieu 10:39.
Car ce qui profite à un homme ... - Gagner le monde entier signifie le posséder comme le nôtre - toutes ses richesses, ses honneurs et ses plaisirs.
«Perdre sa propre âme» signifie être rejeté, être exclu du ciel, être envoyé en enfer. Deux choses sont impliquées par le Christ dans ces questions:
- Que ceux qui s'efforcent de gagner le monde, et ne veulent pas y renoncer pour la religion, perdront leur âme; et,
- Que si l'âme est perdue, rien ne peut être donné en échange, ou qu'elle ne peut jamais être sauvée par la suite. Il n'y a pas de rédemption en enfer.
Pour le Fils de l'homme ... - Autrement dit, il reviendra pour juger le monde.
Il viendra dans la gloire de la gloire de son Père, la majesté avec laquelle Dieu est habitué à apparaître, et qui convient à Dieu. Il sera assisté par des anges. Il jugera tout le monde.
Récompense - Le mot «récompense» signifie récompense. Il les traitera selon leur caractère. Le juste, il récompensera dans le ciel avec gloire et bonheur. Il enverra les méchants en enfer, en guise de récompense ou de récompense pour leurs mauvaises œuvres. Ce fait, qu'il viendra au jugement, il donne comme raison pour laquelle nous devrions être prêts à nous renier et à le suivre. Même s'il doit maintenant être accompagné de mépris et de souffrance, il récompensera ses disciples pour toute leur honte et leur chagrin, et les recevra dans son royaume. Il ajoute Marc 8:38, que si nous avons honte de lui ici, il aura honte de nous là-bas. Autrement dit, si nous le rejetons et le renions ici, il nous rejettera et nous reniera là-bas.
En vérité, je vous le dis ... - Pour les encourager, il les a assurés que, bien que son royaume fût maintenant obscur et méprisé - bien qu'il ait été chassé et peu connu - pourtant le temps était proche où il serait considéré d'une manière différente, et son royaume serait établi avec une grande puissance.
Cela ne peut pas faire référence à la fin du monde, et il n'est pas nécessaire de le référer à la destruction de Jérusalem.
Goût de la mort - Autrement dit, mourez. Avant de mourir, ils verront cela.
Fils de l'homme venant dans son royaume - Marc et Luc ont expliqué ceci: Marc 9:1, "Jusqu'à ce qu'ils ont vu le royaume de Dieu venir avec puissance; Luc 9:27, "Jusqu'à ce qu'ils voient le royaume de Dieu." Le sens est évidemment «jusqu'à ce qu'ils voient mon royaume», i. e., mon église, maintenant petite, faible et méprisée, considérablement élargie, établie et se répandant avec une grande rapidité et étendue. Tout cela a été accompli. Tous ces apôtres, sauf Judas, ont vécu pour voir les merveilles du jour de la Pentecôte; certains d'entre eux, Jean en particulier, virent la nation juive dispersée, le temple détruit, l'évangile établi en Asie, à Rome, en Grèce et dans une grande partie du monde connu.
Remarques sur Matthieu 16
1. Les gens jugeront souvent beaucoup plus correctement les choses naturelles que spirituelles, Matthieu 16:1. En ce qui concerne les objets naturels, ils sont vigilants. En eux, ils ressentent un intérêt profond et ils surveillent tous les signes qui peuvent affecter leur intérêt. Ils sont trop inquiets pour juger faussement. Mais ils ne ressentent pas un tel intérêt pour les choses religieuses. Par conséquent, il arrive que les personnes qui ont du bon sens et beaucoup de sagesse en ce qui concerne les préoccupations du monde, sont souvent extrêmement stupides en ce qui concerne la religion. Ils croient aux rapports concernant la religion, les réveils et les missions, qu'ils mépriseraient sur tout autre sujet. Ils lisent et croient les journaux et autres publications qu'ils mépriseraient sur tout autre sujet que la religion. Ils accordent un certain poids aux arguments contre la Bible et contre les doctrines de l'Évangile, auxquels ils n'attacheraient que peu ou pas d'importance sur aucun autre sujet. Ils se soutiennent dans l'infidélité par des arguments qu'ils considéreraient comme sans force si le même genre de raisonnement était poussé à la défense de quoi que ce soit d'autre.
2. Il est important de surveiller les signes des temps, Matthieu 16:3. Au temps du Christ, il était du devoir du peuple de regarder les preuves qu'il était le Messie. Les preuves étaient claires qu'il était le Messie. Il est également important de regarder les signes des temps dans lesquels nous vivons. Ils sont également clairs. Beaucoup fait; et la diffusion de la Bible, les travaux parmi les païens, la distribution de tracts, et peut-être, surtout, l'institution des écoles du dimanche, annoncent une époque mouvementée et indiquent que des jours plus clairs sont sur le point de se lever sur le monde. Nous devons surveiller ces signes afin de nous réjouir; afin que nous puissions prier avec plus de ferveur, et que nous puissions faire notre part pour faire avancer le royaume de Dieu. Les petits enfants devraient grandir en croyant vivre à une époque importante; qu'ils jouissent de nombreux privilèges spéciaux et qu'ils peuvent et doivent faire beaucoup pour répandre l'Évangile sur la terre. Même dans l'enfance, ils devraient prier et donner au profit des autres; et, par-dessus tout, ils devraient se donner à Christ, afin qu'ils puissent profiter aux autres avec un esprit juste.
3. Les pécheurs doivent être abordés avec un sentiment profond et une fidélité, Marc 8:12. Jésus soupira profondément. Alors devrions-nous. Nous ne devons pas être durs, aigres ou froids et insensibles lorsque nous nous adressons à nos semblables au sujet de l'éternité. Nous devrions pleurer sur eux, prier pour eux et leur parler, non pas comme si nous étions meilleurs qu'eux, mais avec un désir sincère de leur salut. Comparez Actes 20:31; Philippiens 3:18.
4. Les gens se trompent facilement d'instructions simples, Matthieu 16:7. Et c'est particulièrement le cas là où il y a une chance de donner un virage mondain à l'instruction. Si les pensées des gens - même celles des chrétiens étaient plus éloignées du monde, et qu’ils pensaient moins à l’approvisionnement de leurs besoins temporels, ils comprendraient les vérités de la religion beaucoup mieux qu’eux. Aucun homme ne peut comprendre correctement les doctrines de la religion dont la principale préoccupation est ce qu'il doit manger, boire et porter. Par conséquent, même les chrétiens sont souvent étrangement ignorants des vérités les plus claires de la religion; et d'où l'importance d'enseigner ces vérités aux enfants avant que leurs pensées ne soient absorbées par le monde; et de là aussi l'importance des écoles du dimanche.
5. Nous ne devrions pas nous inquiéter indûment de la satisfaction de nos besoins. Le Christ a fourni plusieurs milliers de personnes par un mot, et il peut facilement nous fournir, Matthieu 16:9.
6. Nous devrions apprendre, de sa bonté passée, à lui faire confiance pour l'avenir, Matthieu 16:9.
7. Nous devons être sur nos gardes contre les erreurs, Matthieu 16:11. C'est sournois, astucieux, plausible, travaillant secrètement, mais efficacement. Nous devons toujours faire attention à ce que nous croyons et l'examiner par la parole de Dieu. Les fausses doctrines ressemblent souvent autant que possible à la vérité, dans le but même de tromper. «Satan lui-même est transformé en ange de lumière», 2 Corinthiens 11:14.
8. Il est important de connaître notre vision du Christ, Matthieu 16:13. Tout dépend de cela. Si nous ne pensons pas et ne nous sentons pas bien à son égard, nous ne pouvons pas être en sécurité. Nous devrions donc souvent nous demander - nous devrions nous demander les uns aux autres - ce que nous pensons du Christ.
9. Il est de notre devoir de professer notre attachement au Christ. Cela doit être fait en gras, et toujours, Matthieu 16:16. Nous ne devrions jamais avoir honte de lui. Et pour ce faire, nous devons toujours, dans notre propre cœur, croire qu'il est le Christ, le Fils du Dieu vivant.
10. Nous devons considérer comme un grand bonheur et un grand honneur de pouvoir ainsi montrer notre attachement à lui. Le monde peut ne pas nous honorer, mais Dieu le fera, et Il nous déclarera bienheureux, Matthieu 16:17.
11. Dieu ne révèle aux gens que des vues justes du Christ, Matthieu 16:17. Il le fait par sa parole et son esprit. Nous devrions, alors chercher la Bible; et nous devrions prier beaucoup pour que Dieu révèle son Fils en nous, et nous permette hardiment de le confesser devant les gens.
12. L'église est sûre, Matthieu 16:18. Il peut être petit - il peut être faible - il peut pleurer beaucoup - il peut être très opposé et ridiculisé - il peut avoir de puissants ennemis - les riches et les grands peuvent s'y opposer - mais c'est sûr. Il est fondé sur un rocher. Ses ennemis ne pourront jamais le vaincre. Jésus l'a promis et, à tous les âges, il a montré qu'il se souvenait de sa promesse. Il n'a pas été souffert de s'éteindre. Il a été persécuté, opposé, ridiculisé et presque chassé du monde; mais quelques-uns ont été trouvés qui ont aimé le Seigneur; et bientôt la flamme s'est allumée, et l'église a brillé «belle comme le soleil, claire comme la lune, et terrible comme toute armée avec des bannières». C'est donc toujours le cas. Les églises faibles peuvent pleurer beaucoup - l'iniquité peut abonder - les quelques personnes pieuses peuvent pleurer dans des lieux secrets, mais Jésus entend leurs gémissements et compte leurs larmes, et eux et l'église sont en sécurité. Il est leur ami, et toutes les puissances de l'enfer ne prévaudront pas contre son église.
13. L'importance de la prudence dans la diffusion de la vérité, Matthieu 16:21. Il devrait être opportun - ce devrait être lorsque les gens sont prêts à le recevoir. Cela est particulièrement vrai pour les jeunes convertis. Ils ont besoin de lait et non de viande forte. Ils ne devraient pas être surpris que de nombreuses doctrines de la Bible soient maintenant mystérieuses, mais ils les comprendront pleinement par la suite. Pierre, un jeune converti, n'a pas compris la doctrine claire selon laquelle Jésus doit mourir pour le péché, mais cela lui a été clairement expliqué plus tard et, très cordialement, il l'aimait.
14. Il est très malfaisant et inapproprié d'essayer de conseiller Dieu, ou de penser que nous comprenons les choses mieux que lui, Matthieu 16:22. Le plan de Dieu est le meilleur plan; et bien que cela ne corresponde pas à notre vision de la «sagesse», nous devrions néanmoins l'être. Tout est sage. Ce qu'il fait, nous ne le savons pas maintenant, mais nous le saurons par la suite.
15. Nous voyons ce que la religion exige, Matthieu 16:24. Nous devons nous nier. Nous devons nous soumettre aux épreuves. Nous devons faire notre devoir. Nous devons saluer la persécution, Matthieu 5:1. Nous devons être, en tous lieux, parmi tous les hommes et dans tous les emplois, des chrétiens, quoi qu'il arrive. Viens pauvreté, maladie, persécution, mort, c'est à nous de prendre la croix et de faire notre devoir. Ainsi, les apôtres et les martyrs, et le Sauveur lui-même nous ont précédés, et nous devons suivre leurs pas:
«Dois-je être transporté vers les cieux
Sur des lits d'aisance fleuris,
Alors que d'autres se sont battus pour gagner le prix
Et navigué à travers des mers sanglantes?
«Bien sûr, je dois me battre si je veux régner;
Augmente mon courage, Seigneur,
Pour porter la croix, endurer la honte,
Soutenu par ta parole. »
16. Comme les gens de ce monde sont insensés! Matthieu 16:26. Dans peu de temps, comme toutes leurs richesses seront sans valeur! Il est gagné par l'anxiété, le travail et les larmes. Cela ne satisfait jamais. Cela les harcèle avec un soin constant. Il ne lisse aucune ride sur leur front, ne soulage aucune douleur quand ils sont malades, ne sauve aucun ami de la mort, ne donne aucune consolation quant à l'avenir et peut être laissé à tout moment. D'autres posséderont bientôt, et disperseront peut-être dans la dissipation, ce qu'ils ont obtenu par tant de travail. Voir Psaume 39:6. Et pendant qu'ils se dispersent ou en jouissent, où sera l'âme de celui qui a passé toute sa probation pour l'obtenir? Hélas! Perdu, perdu, perdu - à jamais perdu! Et aucune richesse, aucun homme, aucun diable, aucun ange, ne peut le racheter ou être donné pour son âme. La récolte sera passée, l'été terminé, et il n'est pas sauvé. En gagnant le monde, il a assuré deux choses: la déception et les ennuis ici, et une éternité de malheur par la suite. Comme l'homme est insensé et méchant!
17. Les justes devraient se réjouir que Jésus revienne dans notre monde. Il les récompensera, Matthieu 16:27. Il viendra comme leur ami, et ils monteront avec lui au ciel.
18. Les méchants doivent pleurer et se lamenter que Jésus reviendra dans notre monde. Il les punira pour leurs crimes, Matthieu 16:27. Ils ne peuvent pas s'échapper. Voir Apocalypse 1:7.
19. Il ne tardera pas à venir, Matthieu 16:28. En tout cas, nous ne tarderons pas à le rencontrer. La mort est proche; et alors nous devons nous tenir devant lui et rendre compte des actes accomplis dans le corps.