Romains 6 - Introduction

L'argumentation entamée dans ce chapitre se poursuit par les deux suivantes. Le dessein général est le même: «montrer que le schéma de justification que Dieu avait adopté ne conduit pas les gens au péché, mais au contraire à la sainteté». Ceci est introduit en répondant à une objection, Romains 6:1. L'apôtre poursuit ce sujet par divers arguments et illustrations, tous tendant à montrer que le dessein et la portée du plan de justification étaient de produire la haine du péché, l'amour et la pratique de la sainteté. Dans ce chapitre, l'argument est principalement tiré des sources suivantes:

(1) Depuis le baptême des chrétiens, par lequel ils ont professé être morts au péché, et être tenus de vivre pour Dieu, Romains 6:2.

(2) Du fait qu'ils étaient maintenant les serviteurs de Dieu, et dans l'obligation, par les lois de la servitude, de lui obéir, Romains 6:15-2.

(3) De leur expérience antérieure du mal du péché, de sa tendance à produire la misère et la mort, et du fait que, par l'évangile, ils avaient eu honte de ces choses et s'étaient maintenant livrés au pur service de Dieu. . Par ces diverses considérations, il repousse l'accusation selon laquelle la tendance de la doctrine était de produire du libertinage, mais affirme que c'était un système de pureté et de paix. L'argument est poursuivi dans les deux chapitres suivants, montrant encore davantage la tendance purificatrice de l'Évangile.