Ses prophètes sont légers - , bouillants et bouillonnants, comme de l'eau bouillante, des vantards vides réclamant le don de prophétie, ce qu'ils n'ont pas; «Verser hardiment et imprudemment ce qu'ils voulaient comme ils voulaient;» promettre de bonnes choses qui ne seront pas. Ce sont donc «ses» prophètes, à qui ils «prophétisent des choses douces» (voir Michée 2:11), "les prophètes de ce peuple" et non les prophètes de Dieu; «Des personnes perfides» (littéralement, des hommes de trahison) entièrement livrées à de multiples trahisons contre Dieu au nom duquel elles ont parlé et les gens qu'elles ont trompés. Jérôme: «Ils ont parlé comme de la bouche du Seigneur et ont tout dit contre le Seigneur.» «Les dirigeants du peuple», ceux qui prétendent le diriger correctement, dit Isaïe, «sont ses inducteurs» (Ésaïe 9:15 (Ésaïe 9:16 en anglais)). «Tes prophètes, dit Jérémie, ont vu pour toi des choses vaines et insensées; ils ont vu pour toi de fausses visions et des causes de bannissement »Lamentations 2:14.

Ses prêtres ont pollué son sanctuaire - Littéralement, «sainteté», et si saints rites, des personnes Esdras 8:28 , les choses, les lieux (comme le sanctuaire), les sacrifices. Tout cela ils ont pollué, étant eux-mêmes pollués; ils se souillaient d'abord eux-mêmes, puis les choses saintes qu'ils manipulaient, les traitant comme ils ne devaient pas; imprudemment et irrévérencieusement, pas comme ordonné par Dieu; les tourner vers leur propre usage et leur propre indulgence, au lieu de la gloire de Dieu; puis ils les ont pollués aux yeux du peuple, «leur faisant abhorrer l'offrande du Seigneur» 1 Samuel 2:17, car, vivant scandaleusement, ils considéraient eux-mêmes le ministère confié à eux par Dieu si légèrement. Leur fonction était de «faire la différence entre saint et impie et entre pur et impur, et d'enseigner aux enfants toutes les lois que le Seigneur leur a dites par Moïse» Lévitique 10:10 ; qu'ils «doivent se sanctifier et être saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint» (Lévitique 11:44; Lévitique 19:2, etc.). Mais ils au contraire, dit Dieu par Ézéchiel, «ont fait violence à ma loi et ont profané mes choses saintes; ils n'ont fait aucune différence entre le saint et le profane, et n'ont enseigné aucune entre le pur et l'impur »Ézéchiel 22:26. «Saint» et «impie» étant la contradiction l'un de l'autre, ceux-ci ont changé ce que Dieu avait sanctifié en son exact contraire. Ce n’était pas un simple manquement, mais une annihilation (pour ainsi dire) des desseins de Dieu.

Cyril: «Les prêtres de l'Église doivent alors veiller à ne pas profaner les saintes choses. Il n'y a pas qu'un seul mode pour les profaner, mais plusieurs et divers. Car les prêtres doivent être purifiés à la fois dans l'âme et dans le corps et rejeter toute forme de plaisir abominable. Ils devraient plutôt être resplendissants de zèle pour faire le bien, se souvenir de ce que Paul dit: «Marchez selon l’Esprit et vous n’accomplirez pas la convoitise de la chair» Galates 5:16. "

Ils ont opprimé, fait violence, à la loi - la violant ouvertement; ou en le tendant, ou en arrachant secrètement et en utilisant ses formes au tort et à la violence, comme dans le cas de Naboth et de Lui, dont Naboth portait jusqu'ici l'image. «Nous avons une loi, et par notre loi, il doit mourir» Jean 19:7. La loi existe pour contenir la violence humaine; ces ordonnances renversées de Dieu; la violence et la loi ont changé de place: d'abord, elles ont fait violence à la majesté de la loi, qui était la voix même de Dieu, puis, en la profanant, ont fait violence à l'homme. Les précurseurs ici de ceux qui, quand Christ est venu, «ont transgressé le commandement de Dieu, et l'ont rendu sans effet par leurs traditions» Matthieu 15:6; en omettant aussi les questions plus importantes de la loi, du jugement, de la miséricorde et de la foi; plein d'extorsion et d'excès! Matthieu 23:23, Matthieu 23:25.

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