Ésaïe 9:16

For the leaders of this people cause them to err; and they that are led of them are destroyed. POUR LES CHEFS ... - voir marge, 'ceux qui les appellent bienheureux', et notez, Ésaïe 3:12....

16. _ Car les dirigeants de ce peuple sont des séducteurs. _ (152) Certains le rendent, _ ceux qui vous rendent béni _, ou, _ ceux qui t'appellent bienheureux _; comme s'il avait dit que rien n'était plus blessant ou plus destructeur pour une nation que les flatteries, qui encourageaient une licence illimitée. Mais je suivrai la lecture que j'ai approuvée à une occasion précédente, quand le même mot est arrivé. (153) (Ésaïe 3:12.) Il signifie que les dirigeants et les magistrats, dont le devoir était de retenir les gens dans les limites d'un comportement décent, permettre à tous de se livrer librement aux crimes et à la méchanceté. A ce titre, ils doivent être considérés à juste titre comme des _ séducteurs _ et des corrupteurs, car la corruption en découle vers tout le corps du peuple, comme de la tête aux membres. Les magistr...

8-21 Ceux-là mûrissent rapidement pour la ruine, dont les cœurs sont sans heurts sous les humiliantes providences. Car ce que Dieu veut, en nous frappant, c'est de nous tourner vers lui; et si ce point n'est pas gagné par des jugements moindres, on peut s'attendre à plus. Les dirigeants du peuple les ont induits en erreur. Nous avons des raisons d'avoir peur de ceux qui parlent en bien de nous, quand nous faisons du mal. La méchanceté était universelle, tous en étaient infectés. Ils seront en difficulté et ne verront aucune issue; et quand les voies des hommes déplaisent au Seigneur, il fait même que leurs amis soient en guerre avec eux. Dieu enlèverait ceux dont ils pensaient avoir de l'aide. Leurs dirigeants étaient la tête. Leurs faux prophètes étaient la queue et la ruée, les plus méprisables. Dans ces luttes civiles, les hommes s'attaquaient à des proches qui étaient comme leur prop...

POUR LES DIRIGEANTS DE CE PEUPLE ... - Remarque, Ésaïe 3:12. Hébreu «Ceux qui appellent ce peuple bienheureux» - se référant plus particulièrement aux faux prophètes. CEUX QUI EN SONT DIRIGÉS - Hébreu, "Ceux qui sont appelés bénis par eux." SONT DÉTRUITS - Hébreu, «Sont engloutis»; voir la note à Ésaïe 3:12. Ils sont ruinés; ou englouti comme dans un vaste tourbillon ou vortex....

EXPOSITION. Ésaïe 9:1. Les ennuis d'Israël se terminent par la naissance d'un enfant merveilleux. La section de la prophétie commençant par Ésaïe 7: 1 se termine dans ce glorieux éclat de promesse heureuse et gracieuse. L'essentiel de toute la section est: "Israël ne souffrira pas de Pekah et de Rezin; ses oppresseurs seront assyria et égyptus, plus particulièrement les anciens; Assyrie la submergera, l'écrase, la pondre, elle restera un peu dans la morosité et les ténèbres; mais enfin, les ténèbres doivent être dissipées; une «grande lumière» brillera, d'abord dans le nord, puis sur toute la terre; «la tige de l'oppresseur» doit être cassée; un enfant sera né, qui doit être porter des noms merveilleux et gouvernera sur tout le royaume de David en justice et la justice pour toujours. " Dieu a parlé et Dieu effectuera ceci....

Pour les dirigeants de ces personnes causent [eux] d'erreur, ... ou, "qui bénissent ce peuple", comme les versions de Septuerie et d'arabe; et donc le targum,. "Qui loue ce peuple; ''. Cela les appelez béni, prononcez-les heureux, voir Malachie 3:15 et promettez-leur le bonheur, à la fois dans ce monde et que de venir, bien que coupable de péchés notoires et vivent un cours considérable ; et donc les durcir dans leurs iniquités et les amener à errer de plus en plus de la manière de la vérité et de la justice; Et conduisez-les à et laissez-les dans des erreurs fatales sur leur état et leur état. Celles-ci semblent concevoir les dirigeants ecclésiastiques du peuple, les leaders aveugles des aveugles, voir Ésaïe 3:12 : et [ils sont] LED d'eux [sont] détruits; ou, "ils" que "sont bénis d'eux sont engloutis" c; et tellement irrécupérablement perdu; les trompeurs et les péri

CHAPITRE 9 Le message d'espoir concernant l'avenir d'Israël et les jugements imminents 1. _Le Messie, Son Nom, Son règne, Son royaume ( Ésaïe 9:1 )_ 2. _Jugement sur Israël ( Ésaïe 9:8 )_ 3. _La nation impénitente ( Ésaïe 9:13 )_ 4. _La colère de Jéhovah ( Ésaïe 9:18 )_ 5. _Des juges injustes et trois questions ( Ésaïe 10:1_ Matthieu 4:12 cite les premiers versets de ce chapitre. Cela s'applique à son double avènement. La premi

CHAPITRE VII LE MESSIE Nous avons maintenant atteint ce point de la prophétie d'Isaïe où le Messie devient la figure la plus visible à son horizon. Profitons-en pour rassembler en un seul énoncé tout ce que le prophète a dit à sa génération concernant cette Personne exaltée et mystérieuse. Quand Isaïe commença à prophétiser, il y avait parmi le peuple de Juda l'attente d'un roi glorieux. Dans quelle mesure l'attente a été définie, il est impossible de le déterminer ; mais cela au moins est historiquement certain. Une promesse avait été faite à David 2 Samuel 7:4 par laquelle la permanence de sa dynastie était assurée. Sa progéniture, disait-on, devrait lui succéder, mais l'éternité était promise non à un descendant individuel, mais à la dynastie. Des prophètes antérieurs à Isaïe ont souligné cet établissement de la maison de David, même aux jours de la plus gr

Car les chefs de ce peuple [les] font errer; et [ceux qui sont] conduits par eux [sont] détruits. Ver. 16. _Car les chefs de ce peuple les font errer. _] Par leurs mauvais conseils et leur exemple. _Exempla enim non ibi consistunt, ubi cceperunt. _Les anciens plaçaient les statues de leurs princes et de leurs patriotes près des fontaines, pour montrer qu'elles étaient les sources du bien ou du mal au public. Certains lisent les mots ainsi : Ceux qui bénissent ce peuple, c'est-à-dire les faux prophètes, ont été des égarés : _ductoresfuerunt seductores._ Le Pape Plus II a ce dicton mémorable, _Nihil excellenter malum in Ecclesia, Catholica patratur cuius prima origo a sacerdotibus non dependeat, in forte occulto quodam Dei concilio fiat. _ _a_ Rien d'extrêmement mauvais n'est fait dans l'Église catholique, à moins qu'il ne soit commencé par les prêtres, il devient caché dans le plan de D...

ÉSAÏE 9:8 À ÉSAÏE 10:4 . YAHVÉ FRAPPE ÉPHRAÏM D'UN COUP SUR COUP. Il est généralement admis queÉsaïe 5:26 formait la strophe finale de ce poème (p. 440). La date est probablement antérieure à la coalition de la Syrie et d'Ephraïm ( Ésaïe 9:11 .), _soit_ entre 740 et 735. C'est l'une des premières prophéties d'Isaïe. Il est très incertain si l'ensemble est une prédiction de l'avenir, ou si, à l'exception de la conclusion, il décrit des calamités qui ont déjà atteint le peuple. Dans l'ensemble, la première vue est préférable. C'est celui adopté dans RV, les temps étant pris comme des parfaits prophétiques, le point de vue alternatif étant don