Ésaïe 9:14

Therefore the LORD will cut off from Israel head and tail, branch and rush, in one day. TÊTE ET QUEUE - proverbial pour le plus haut et le plus bas (Deutéronome 28:13; Deutéronome 28:44). BRANCH AND RUSH - une autre image pour la même pensée (Ésaïe 19:15). La branche est élevée au sommet de l'arbre; la ruée est grossière et basse....

14. _ Par conséquent, le Seigneur sera retranché d'Israël. _ Il laisse entendre que la vengeance de Dieu sera universelle et impliquera tous les grades; car la nation entière était corrompue, et la contagion s'était répandue dans tout le pays, à tel point qu'aucune partie ne restait entière ou saine. Or, quand l'iniquité abonde ainsi, tout le monde se flatte, et ils pensent s'être cachés par un voile admirable, parce qu'ils en ont beaucoup qui leur ressemblent; et quand ils se comparent aux autres, ils pensent avoir plaidé leur excuse. C'est la raison pour laquelle il menace cette vengeance généralement contre tous; car aucun n'était indemne de la maladie générale. _ Tête et queue, branche et roseau. _ (151) Par _ branche _ il désigne le plus fort et plus puissant; par _ roseau _ ou _ rush _ il désigne le plus faible, c'est-à-dire les hommes du rang le plus bas, et qui n'avait guère de...

8-21 Ceux-là mûrissent rapidement pour la ruine, dont les cœurs sont sans heurts sous les humiliantes providences. Car ce que Dieu veut, en nous frappant, c'est de nous tourner vers lui; et si ce point n'est pas gagné par des jugements moindres, on peut s'attendre à plus. Les dirigeants du peuple les ont induits en erreur. Nous avons des raisons d'avoir peur de ceux qui parlent en bien de nous, quand nous faisons du mal. La méchanceté était universelle, tous en étaient infectés. Ils seront en difficulté et ne verront aucune issue; et quand les voies des hommes déplaisent au Seigneur, il fait même que leurs amis soient en guerre avec eux. Dieu enlèverait ceux dont ils pensaient avoir de l'aide. Leurs dirigeants étaient la tête. Leurs faux prophètes étaient la queue et la ruée, les plus méprisables. Dans ces luttes civiles, les hommes s'attaquaient à des proches qui étaient comme leur prop...

Verset Ésaïe 9:14. _ En un jour. _] _ Treize _ MSS. de _ Kennicott _ et _ De _ _ Rossi _ lire ביום _ beyom _, en un jour; et un autre a une rasure à la place de la lettre ב _ beth _....

COUPERA LA TÊTE ET LA QUEUE - C'est une expression proverbiale, qui est expliquée dans le verset suivant; voir aussi Deutéronome 28:13. La tête est souvent utilisée pour désigner ceux qui sont en honneur et en autorité. La queue est une expression applicable aux rangs inférieurs et indiquerait généralement plus que simplement les gens ordinaires. Cela impliquerait du mépris; un état de grande abjecte et méchanceté. BRANCH AND RUSH - C'est aussi une expression proverbiale, signifiant le plus haut et le plus bas; voir la note à Ésaïe 19:15. Le mot ici traduit branche, signifie proprement la branche ou le sommet du palmier. La paume a atteint une grande hauteur avant de donner des branches, et par conséquent, l'image est belle pour désigner ceux qui occupent un p...

EXPOSITION. Ésaïe 9:1. Les ennuis d'Israël se terminent par la naissance d'un enfant merveilleux. La section de la prophétie commençant par Ésaïe 7: 1 se termine dans ce glorieux éclat de promesse heureuse et gracieuse. L'essentiel de toute la section est: "Israël ne souffrira pas de Pekah et de Rezin; ses oppresseurs seront assyria et égyptus, plus particulièrement les anciens; Assyrie la submergera, l'écrase, la pondre, elle restera un peu dans la morosité et les ténèbres; mais enfin, les ténèbres doivent être dissipées; une «grande lumière» brillera, d'abord dans le nord, puis sur toute la terre; «la tige de l'oppresseur» doit être cassée; un enfant sera né, qui doit être porter des noms merveilleux et gouvernera sur tout le royaume de David en justice et la justice pour toujours. " Dieu a parlé et Dieu effectuera ceci....

Par conséquent, le Seigneur partira de la tête et de la queue d'Israël, .... Les premiers d'entre eux sont ensuite interprétés de «l'ancien et honorable», des hommes à haut endroits, des magistrats civils, des juges, des gouverneurs et des aînés du peuple, le roi comme suprême et tous les officiers subordonnés; et donc le targum,. "Le Seigneur détruira d'Israël le prince et le dirigeant; ''. et ce dernier est interprété du faux prophète. Les habitants d'Israël sont comparés à une bête avec une queue, étant si malheureusement dégénérée et corrompue; En tant qu'antichrist romish, dans ses capacités, civile et ecclésiastique, est comparée à une bête; Celui étant la tête, et l'autre la queue, Apocalypse 13:1 et Rome païenne à un dragon avec une queue, Apocalypse 12:3 et le Saracens et Turcs aux c

CHAPITRE 9 Le message d'espoir concernant l'avenir d'Israël et les jugements imminents 1. _Le Messie, Son Nom, Son règne, Son royaume ( Ésaïe 9:1 )_ 2. _Jugement sur Israël ( Ésaïe 9:8 )_ 3. _La nation impénitente ( Ésaïe 9:13 )_ 4. _La colère de Jéhovah ( Ésaïe 9:18 )_ 5. _Des juges injustes et trois questions ( Ésaïe 10:1_ Matthieu 4:12 cite les premiers versets de ce chapitre. Cela s'applique à son double avènement. La premi

CHAPITRE VII LE MESSIE Nous avons maintenant atteint ce point de la prophétie d'Isaïe où le Messie devient la figure la plus visible à son horizon. Profitons-en pour rassembler en un seul énoncé tout ce que le prophète a dit à sa génération concernant cette Personne exaltée et mystérieuse. Quand Isaïe commença à prophétiser, il y avait parmi le peuple de Juda l'attente d'un roi glorieux. Dans quelle mesure l'attente a été définie, il est impossible de le déterminer ; mais cela au moins est historiquement certain. Une promesse avait été faite à David 2 Samuel 7:4 par laquelle la permanence de sa dynastie était assurée. Sa progéniture, disait-on, devrait lui succéder, mais l'éternité était promise non à un descendant individuel, mais à la dynastie. Des prophètes antérieurs à Isaïe ont souligné cet établissement de la maison de David, même aux jours de la plus gr

C'est pourquoi l'Éternel retranchera d'Israël la tête et la queue, les branches et le jonc, en un seul jour. Ver. 14. La _tête et la queue,_ ] -à- _dire,_ haut et bas _a _ _comme_ Isa 09:15 Ici , il compareth Israël, _non sine Morsø,_ à une bête avec une longue queue, pour la perversité de leurs pratiques. Ou bien au serpent amphisbène, qui pique à la fois la tête et la queue. _Brancher et se précipiter. _] Fort et faible. Une "branche", ou branche, a une pointe dedans; un « rush » est une substance spongieuse et sans substance. _un_ Mεγαν και μικρον. - _Sept. _ _Parvi properemus et ampli._...