Ésaïe 9:8

The Lord sent a word into Jacob, and it hath lighted upon Israel. LE SEIGNEUR A ENVOYÉ UN MOT À JACOB - (Ésaïe 9:8 - Ésaïe 9:12), la première strophe. DANS JACOB ... - contre les Dix tribus (Lowth). ET IL S'EST ALLUMÉ SUR ISRAËL - tombé du ciel par révélation divine (Daniel 4:31)....

8. _ Le Seigneur a envoyé un mot. _ Il rapporte ici une nouvelle prédiction, car je pense que ce discours est séparé du premier, car le Prophète revient maintenant parler de la condition future du royaume de _ Israël _, qui était alors hostile aux Juifs. Or, nous savons que les Juifs avaient de bonnes raisons de s'alarmer des forces et de la puissance de ce royaume, surtout quand il avait fait alliance avec les Syriens, car ils voyaient qu'ils n'avaient pas assez de force pour s'opposer à eux. Afin, par conséquent, de donner du réconfort aux pieux, il montre quelle sera la condition future du royaume d '_ Israël _ Par _ Jacob _ et _ Israël _ il veut dire la même chose; mais la diversité des expressions est élégante et vise à montrer que les méchants ne gagnent rien à leur opposition, lorsqu'ils s'efforcent soit de se détourner d'eux, soit de modifier le jugement de Dieu. Il fait allusio...

8-21 Ceux-là mûrissent rapidement pour la ruine, dont les cœurs sont sans heurts sous les humiliantes providences. Car ce que Dieu veut, en nous frappant, c'est de nous tourner vers lui; et si ce point n'est pas gagné par des jugements moindres, on peut s'attendre à plus. Les dirigeants du peuple les ont induits en erreur. Nous avons des raisons d'avoir peur de ceux qui parlent en bien de nous, quand nous faisons du mal. La méchanceté était universelle, tous en étaient infectés. Ils seront en difficulté et ne verront aucune issue; et quand les voies des hommes déplaisent au Seigneur, il fait même que leurs amis soient en guerre avec eux. Dieu enlèverait ceux dont ils pensaient avoir de l'aide. Leurs dirigeants étaient la tête. Leurs faux prophètes étaient la queue et la ruée, les plus méprisables. Dans ces luttes civiles, les hommes s'attaquaient à des proches qui étaient comme leur prop...

Verset Ésaïe 9:8. _ Seigneur _ - "JEHOVAH"] Pour אדני _ Adonaï, trente _ MSS. de _ Kennicott _ et de nombreux _ De Rossi _ et _ trois _ éditions, lisez יהוה _ Yehovah _....

LE SEIGNEUR A ENVOYÉ - Pas Yahvé ici, mais «Adonaï». Il est évident que ce verset est le commencement d'une nouvelle prophétie, qui n'est pas liée à ce qui la précède. La tension de la prophétie précédente avait du respect pour Juda; cela se limite uniquement à Israël, ou Éphraïm. Ici, la division du chapitre aurait dû être faite, et n'aurait pas dû être de nouveau interrompue jusqu'à Ésaïe 10:4, où la prophétie se termine. La prophétie est divisée en quatre parties, et chaque partie est conçue pour menacer un jugement distinct sur un vice particulier et important. I. «Crime» - leur fierté et leur ostentation, Ésaïe 9:8. «Punition» - la terre serait envahie par les Syriens et les Philistins, Ésaïe 9:11. II. «C...

EXPOSITION. Ésaïe 9:1. Les ennuis d'Israël se terminent par la naissance d'un enfant merveilleux. La section de la prophétie commençant par Ésaïe 7: 1 se termine dans ce glorieux éclat de promesse heureuse et gracieuse. L'essentiel de toute la section est: "Israël ne souffrira pas de Pekah et de Rezin; ses oppresseurs seront assyria et égyptus, plus particulièrement les anciens; Assyrie la submergera, l'écrase, la pondre, elle restera un peu dans la morosité et les ténèbres; mais enfin, les ténèbres doivent être dissipées; une «grande lumière» brillera, d'abord dans le nord, puis sur toute la terre; «la tige de l'oppresseur» doit être cassée; un enfant sera né, qui doit être porter des noms merveilleux et gouvernera sur tout le royaume de David en justice et la justice pour toujours. " Dieu a parlé et Dieu effectuera ceci....

Le Seigneur a envoyé un mot à Jacob, ... Le prophète, ayant réconforté Juda avec la promesse du Messie, revient à dénoncer les jugements de Dieu sur les dix tribus, sous les noms de Jacob et d'Israël, qui signifient la même chose; pour le "mot" ici n'est pas le mot de promesse, le mot confortable concernant le Messie avant mentionné; Mais un mot de menace, de ruine et de destruction, au royaume d'Israël, après agrandi, que le Seigneur a envoyé à eux par ses prophètes devant la main, pour les avertir et les amener à la repentance; Par lequel ils sauraient, quand il s'agissait de passer, que leur destruction était du Seigneur et non une question de hasard: la version Septuagint est: "Le Seigneur a envoyé la mort sur Jacob"; et donc la version arabe en suivant; le même mot, pointé différemment, utilisé pour la peste, mais n'est pas le sens ici; Les versions Targum, Syriac et Vulgate latins,...

JACOB (_ Voir Scofield) - (Genèse 32:28). _...

CHAPITRE 9 Le message d'espoir concernant l'avenir d'Israël et les jugements imminents 1. _Le Messie, Son Nom, Son règne, Son royaume ( Ésaïe 9:1 )_ 2. _Jugement sur Israël ( Ésaïe 9:8 )_ 3. _La nation impénitente ( Ésaïe 9:13 )_ 4. _La colère de Jéhovah ( Ésaïe 9:18 )_ 5. _Des juges injustes et trois questions ( Ésaïe 10:1_ Matthieu 4:12 cite les premiers versets de ce chapitre. Cela s'applique à son double avènement. La premi

CHAPITRE VII LE MESSIE Nous avons maintenant atteint ce point de la prophétie d'Isaïe où le Messie devient la figure la plus visible à son horizon. Profitons-en pour rassembler en un seul énoncé tout ce que le prophète a dit à sa génération concernant cette Personne exaltée et mystérieuse. Quand Isaïe commença à prophétiser, il y avait parmi le peuple de Juda l'attente d'un roi glorieux. Dans quelle mesure l'attente a été définie, il est impossible de le déterminer ; mais cela au moins est historiquement certain. Une promesse avait été faite à David 2 Samuel 7:4 par laquelle la permanence de sa dynastie était assurée. Sa progéniture, disait-on, devrait lui succéder, mais l'éternité était promise non à un descendant individuel, mais à la dynastie. Des prophètes antérieurs à Isaïe ont souligné cet établissement de la maison de David, même aux jours de la plus gr