Ézéchiel 22:26

Her priests have violated my law, and have profaned mine holy things: they have put no difference between the holy and profane, neither have they shewed difference between the unclean and the clean, and have hid their eyes from my sabbaths, and I am profaned among them. SES PRÊTRES - dont les "lèvres auraient dû garder la connaissance" (Malachie 2:7). A VIOLÉ MA LOI - pas simplement transgressé, mais avoir violé la loi en lui arrachant de mauvaises fins et en lui donnant de mauvaises instructions. ILS N'ONT FAIT AUCUNE DIFFÉRENCE ENTRE SAINT ET PROFANE ... - n'ont fait aucune distinction entre le clan et l'impur, le sabbat et les autres jours, sanctionnant les violations de ce jour saint (Lévitique 10:10...

23-31 Tous les ordres et degrés d'hommes avaient contribué à remplir la mesure de la culpabilité de la nation. Les gens qui avaient un pouvoir en ont abusé, et même les acheteurs et les vendeurs trouvent un moyen de s'opprimer les uns les autres. Cela est de mauvais augure pour un peuple lorsque des jugements se font sentir sur lui et que l'esprit de prière est retenu. Que tous ceux qui craignent Dieu s'unissent pour promouvoir sa vérité et sa justice; comme des hommes méchants de tous grades et de toutes professions complotent ensemble pour les abattre....

Verset Ézéchiel 22:26. _ Ses prêtres _] Même ceux dont les lèvres devraient préserver le savoir, n'ont pas instruit le peuple: ils _ ont violé mon _ _ law _, non seulement dans leur conduite privée, mais dans leur manière insouciante et corrompue de servir dans mon temple....

Le sixième mot du jugement. Les péchés spéciaux des princes, des prêtres et des gens. Ézéchiel 22:26 VIOLÉ - Mieux que dans la marge; Offrir de la «violence» à la loi, c'est la mal interpréter. C'était l'office spécial des prêtres de maintenir la distinction entre «saint» et «impie», «pur» et «impur» Lévitique 10:1. Ézéchiel 22:28 Voir la note de référence marginale. Ézéchiel 22:3 On pourrait dire que le pays périt faute d'interpositions telles que sauvèrent leurs ancêtres lorsque Moïse «se tenait dans la brèche». C'était une preuve de la corruption générale, qu'il n'y avait

EXPOSITION. Ézéchiel 22:1, Ézéchiel 22: 2 . De plus, etc. Le mot relie ce qui suit avec la parole du Seigneur qui a commencé à Ézéchiel 20: 2 . Cette connexion est en effet suffisamment indiquée par la récurrence de la formule, "Wilt tu juge?" (Voir note sur Ézéchiel 20: 4 ). Dans l'obéissance aux commandes que cette question impliquait, Ezekiel a une nouvelle fois sur le catalogue des péchés de Juda et de Jérusalem. Il n'est pas sans signification qu'il applique l'épithète même de la ville sanglante (Hébreu, ville de sang) que Nahum ( Nahum 3: 1 ) avait appliqué à neufveh. Ézéchiel 22:3. La ville jaillit dans le sang, etc. Comme dans le grand acte d'accusation d'Isaïe ( Ésaïe 1:15 ,...

Ses prêtres ont violé ma loi, ... ou, la "forcée" i; Ils ont donné une mauvaise explication de cela, a fait de dire ce qu'il ne devrait pas; Ils ont miré le sens et le sens de cela et ont fait et enseigné les choses contraires à celle-ci; Ils le cassèrent eux-mêmes, qui auraient dû charger d'autres personnes et les exhortaient à l'avoir gardé et les encouragent par leur propre exemple: et ont profané mes choses saintes; des sacrifices et des oblations, qui n'étaient que proposés et consommés par des personnes saintes; Ils les ont rendus communs à d'autres qui ne devraient pas avoir partout d'eux: ils n'ont mis aucune différence entre le Saint et le profane; entre les personnes saintes et les choses, et des personnes et des choses profanes; Ils n'ont fait aucune différence dans leur pratique entre l'un et l'autre; mais converse de manière promishée avec des personnes saintes et profanes...

Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 . Avant que l'épée aiguisée de la justice et du châtiment ne fasse son œuvre épouvantable, le Seigneur découvre la culpabilité et l'infamie de la ville et met à nu la corruption de ses prophètes, prêtres et princes, ainsi que du peuple. La violence et l'abomination de Jérusalem sont révélées dans Ézéchiel 22:1 ; la fournaise d' Ézéchiel 22:17 est le symbole de l'indignation ardente de Jéhovah contre Jérusalem et ses habitants. La corruption des prophètes, des prêtres et des princes est entièrement découverte dans la dernière section du chapitre 22 ...

ORACLES FINAUX CONTRE JÉRUSALEM Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 24:1 La fin de la première période de l'œuvre d'Ézéchiel fut marquée par deux incidents dramatiques, qui rendirent la journée mémorable à la fois dans la vie privée du prophète et dans l'histoire de la nation. D'abord elle coïncidait exactement avec le commencement du siège de Jérusalem. La connaissance mystérieuse du prophète de ce qui se passait à distance était dûment enregistrée, afin que sa confirmation ultérieure par les canaux ordinaires de l'intelligence puisse prouver l'origine divine de son message. Ézéchiel 24:1 réellement fait cela, nous n'avons aucune raison d'en douter. Puis la mort subite de sa femme dans la soirée

Ses prêtres ont violé ma loi et ont profané mes choses saintes : ils n'ont fait aucune différence entre le saint et le profane, ils n'ont pas non plus fait de différence entre l'impur et le pur, et ont caché leurs yeux de mes sabbats, et moi suis profané parmi eux. Ver. 26. _Ses prêtres ont violé ma loi. _] _a_ En l'enfreignant et en l'obligeant à dire ce qu'il n'a jamais signifié ; faire deux milles alors qu'il n'en ferait qu'un, &c. _Ils n'ont mis aucune différence. _] Ils n'ont pas sorti le précieux du vil, mais l'ont fait à marée ouverte, et ont admis tout pêle-mêle, comme on dit. _Et ont caché leurs yeux de mes sabbats,_ ] _c'est-à-dire,_ soit l'excuse encadrée qu'ils pourraient eux-mêmes le briser; ou bien de connivence avec d'autres qui l'ont fait. _a _ _Plane palamque contra faciunt, quam ipsis imperavi lege. _- _juin_...

UN AUTRE ACTE D'ACCUSATION DE JÉRUSALEM Les divers maux religieux et sociaux qui prévalent dans la ville sont récités ( Ézéchiel 22:1 ). Leur punition à venir est alors prédite, d'abord en termes directs ( Ézéchiel 22:13 ), et ensuite sous la figure d'un four de fusion ( Ézéchiel 22:17 ). Enfin, toutes les classes à Jérusalem, les prophètes, les prêtres, les princes et le peuple, sont inclus dans la condamnation générale ( Ézéchiel 22:23 )....