Ézéchiel 22:13

Behold, therefore I have smitten mine hand at thy dishonest gain which thou hast made, and at thy blood which hath been in the midst of thee. J'AI FRAPPÉ MA MAIN À TON GAIN MALHONNÊTE - en signe de vengeance indigente que je vais exécuter sur toi (note, Ézéchiel 21:17)....

1-16 Le prophète jugera la ville sanglante; la ville des sangs. Jérusalem est ainsi appelée, à cause de ses crimes. Les péchés dont Jérusalem est accusée sont extrêmement pécheurs. Meurtre, idolâtrie, désobéissance aux parents, oppression et extorsion, profanation du sabbat et des choses saintes, péchés du septième commandement, lubie et adultère. L'insouciance de Dieu était à la base de toute cette méchanceté. Les pécheurs provoquent Dieu parce qu'ils l'oublient. Jérusalem a rempli la mesure de ses péchés. Ceux qui s'abandonnent pour être gouvernés par leurs convoitises seront justement abandonnés pour être partagés par eux. Ceux qui se résolvent à être leurs propres maîtres, ne les attendent pas d'autre bonheur que leurs propres mains ne peuvent leur fournir; et une portion misérable cela prouvera....

EXPOSITION. Ézéchiel 22:1, Ézéchiel 22: 2 . De plus, etc. Le mot relie ce qui suit avec la parole du Seigneur qui a commencé à Ézéchiel 20: 2 . Cette connexion est en effet suffisamment indiquée par la récurrence de la formule, "Wilt tu juge?" (Voir note sur Ézéchiel 20: 4 ). Dans l'obéissance aux commandes que cette question impliquait, Ezekiel a une nouvelle fois sur le catalogue des péchés de Juda et de Jérusalem. Il n'est pas sans signification qu'il applique l'épithète même de la ville sanglante (Hébreu, ville de sang) que Nahum ( Nahum 3: 1 ) avait appliqué à neufveh. Ézéchiel 22:3. La ville jaillit dans le sang, etc. Comme dans le grand acte d'accusation d'Isaïe ( Ésaïe 1:15 ,...

Voici donc, j'ai donc une main de mine frappante à votre gain malhonnête que tu as fait, ... comme on l'étourdit; ou comme rempli d'indignation contre elle; ou comme affligé et affligé dessus; Donc, Jarchi et Kimchi: ou bien comme se réjouir à la punition allant y être infligés pour cela. Donc, la Septuerie le rend,. "Je vais apporter ma main sur eux; ''. et le targum,. "Voici, je vais apporter ma vengeance sur toi pour les péchés de mammon, c. Jarchi et Kimchi observent de leurs rabbins, que quatre et vingt péchés sont récités par Ezekiel, mais la dernière phrase de la peine est pour le gain de rapine ou malhonnête, ce qui est le plus grand mal de tous, 1 Timothée 6:10 et à ton sang qui a été au milieu de toi; le sang innocent au milieu d'elle; pas tellement par les voleurs et les cuttènes, comme sous un prétexte de justice qui était très abominable; contre leque

Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 . Avant que l'épée aiguisée de la justice et du châtiment ne fasse son œuvre épouvantable, le Seigneur découvre la culpabilité et l'infamie de la ville et met à nu la corruption de ses prophètes, prêtres et princes, ainsi que du peuple. La violence et l'abomination de Jérusalem sont révélées dans Ézéchiel 22:1 ; la fournaise d' Ézéchiel 22:17 est le symbole de l'indignation ardente de Jéhovah contre Jérusalem et ses habitants. La corruption des prophètes, des prêtres et des princes est entièrement découverte dans la dernière section du chapitre 22 ...

ORACLES FINAUX CONTRE JÉRUSALEM Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 24:1 La fin de la première période de l'œuvre d'Ézéchiel fut marquée par deux incidents dramatiques, qui rendirent la journée mémorable à la fois dans la vie privée du prophète et dans l'histoire de la nation. D'abord elle coïncidait exactement avec le commencement du siège de Jérusalem. La connaissance mystérieuse du prophète de ce qui se passait à distance était dûment enregistrée, afin que sa confirmation ultérieure par les canaux ordinaires de l'intelligence puisse prouver l'origine divine de son message. Ézéchiel 24:1 réellement fait cela, nous n'avons aucune raison d'en douter. Puis la mort subite de sa femme dans la soirée

_Voici, c'est pourquoi j'ai frappé ma main contre le gain malhonnête que tu as fait, et contre ton sang qui a été au milieu de toi._ Ver. 13. _J'ai frappé ma main. _] En signe de plus grande indignation, comme Nombres 24:10 . _À ton gain malhonnête que tu as fait. _Les docteurs juifs observent que, tandis qu'on compte ici vingt-quatre abominations différentes, la destruction de la ville est attribuée principalement à la convoitise. Lycurgue a prédit à ses Lacédémoniens que le sale profit serait le renversement de leur ville, et il l'a prouvé. _a_ La même chose est rapportée de Constantinople, de Babylone, le siège du grand calife, pris et mis à sac par Haalon, frère de Mango, le grand khan de Tartarie, qui mourut de faim le riche mais misérable calife au milieu de ses hordes ; _b_ Comme les soldats romains tuèrent d'abord Ruffinus, qui affecta d'être co-

ÉZÉCHIEL 22. LES PÉCHÉS DES CLASSES ET DES MASSES. Le malheur qui vient d'être décrit en des termes si farouchement vifs ne contient qu'une allusion aux péchés qui l'ont justifié ( Ézéchiel 21:23 .). Ce chapitre détaille ces péchés et traite du présent comme Ézéchiel 22:20 avait traité du passé, nous permettant incidemment de voir ce que Ezéchiel entend par péché. ÉZÉCHIEL 22:1 . LE PÉCHÉ. Les maux dénoncés sont en grande partie des torts sociaux (_ cf._ ch. 18), mais il est significatif que la basse moralité soit attribuée à l'idolâtrie de la fausse religion (Ézéchiel 22:3 .) et à l'oubli de Dieu ...

J'AI FRAPPÉ MA MAIN, c'est-à-dire soit en expression d'indignation, soit en témoignage de mon horreur devant leurs crimes et leurs cruautés. Voir chap. Ézéchiel 21:14 ....

UN AUTRE ACTE D'ACCUSATION DE JÉRUSALEM Les divers maux religieux et sociaux qui prévalent dans la ville sont récités ( Ézéchiel 22:1 ). Leur punition à venir est alors prédite, d'abord en termes directs ( Ézéchiel 22:13 ), et ensuite sous la figure d'un four de fusion ( Ézéchiel 22:17 ). Enfin, toutes les classes à Jérusalem, les prophètes, les prêtres, les princes et le peuple, sont inclus dans la condamnation générale ( Ézéchiel 22:23 )....