Ézéchiel 22:27

Her princes in the midst thereof are like wolves ravening the prey, to shed blood, and to destroy souls, to get dishonest gain. SES PRINCES ... SONT COMME DES LOUPS RAVAGEANT LA PROIE - ses princes, qui auraient dû utiliser l'influence de leur position pour le bien-être du peuple, ont fait "gagner" leur seule objectif. LOUPS - connus pour leur cruauté féroce et vorace (Michée 3:2 - Michée 3:3; Michée 3:9 - Michée 3:11; Jean 10:12)....

23-31 Tous les ordres et degrés d'hommes avaient contribué à remplir la mesure de la culpabilité de la nation. Les gens qui avaient un pouvoir en ont abusé, et même les acheteurs et les vendeurs trouvent un moyen de s'opprimer les uns les autres. Cela est de mauvais augure pour un peuple lorsque des jugements se font sentir sur lui et que l'esprit de prière est retenu. Que tous ceux qui craignent Dieu s'unissent pour promouvoir sa vérité et sa justice; comme des hommes méchants de tous grades et de toutes professions complotent ensemble pour les abattre....

Verset Ézéchiel 22:27. _ Ses princes _] sont aussi mauvais que ses _ prêtres _; ils sont rapaces et oppriment gravement le peuple par des impositions injustes afin d'augmenter ses revenus....

Le sixième mot du jugement. Les péchés spéciaux des princes, des prêtres et des gens. Ézéchiel 22:26 VIOLÉ - Mieux que dans la marge; Offrir de la «violence» à la loi, c'est la mal interpréter. C'était l'office spécial des prêtres de maintenir la distinction entre «saint» et «impie», «pur» et «impur» Lévitique 10:1. Ézéchiel 22:28 Voir la note de référence marginale. Ézéchiel 22:3 On pourrait dire que le pays périt faute d'interpositions telles que sauvèrent leurs ancêtres lorsque Moïse «se tenait dans la brèche». C'était une preuve de la corruption générale, qu'il n'y avait

EXPOSITION. Ézéchiel 22:1, Ézéchiel 22: 2 . De plus, etc. Le mot relie ce qui suit avec la parole du Seigneur qui a commencé à Ézéchiel 20: 2 . Cette connexion est en effet suffisamment indiquée par la récurrence de la formule, "Wilt tu juge?" (Voir note sur Ézéchiel 20: 4 ). Dans l'obéissance aux commandes que cette question impliquait, Ezekiel a une nouvelle fois sur le catalogue des péchés de Juda et de Jérusalem. Il n'est pas sans signification qu'il applique l'épithète même de la ville sanglante (Hébreu, ville de sang) que Nahum ( Nahum 3: 1 ) avait appliqué à neufveh. Ézéchiel 22:3. La ville jaillit dans le sang, etc. Comme dans le grand acte d'accusation d'Isaïe ( Ésaïe 1:15 ,...

Ses princes au milieu de soi sont comme des loups qui ravivent la proie, ... Le roi et ses nobles, ceux du premier rang et de la qualité, qui auraient dû protéger les personnes et la propriété du triant de méchanceté; C'étaient comme des "loups" eux-mêmes, subtils, voraces et cruels, s'attaquent à des personnes inoffensifs, comme les créatures font sur les moutons et les agneaux: jeter du sang; sang innocent, comme le targum: et détruire des âmes; emporter des vies, sous un prétexte de pratiques trahicothériques, et tout en vue d'obtenir un gain malhonnête; que leurs domaines peuvent être confisqués, leurs biens confisqués et se sont entrés dans leurs mains....

Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 . Avant que l'épée aiguisée de la justice et du châtiment ne fasse son œuvre épouvantable, le Seigneur découvre la culpabilité et l'infamie de la ville et met à nu la corruption de ses prophètes, prêtres et princes, ainsi que du peuple. La violence et l'abomination de Jérusalem sont révélées dans Ézéchiel 22:1 ; la fournaise d' Ézéchiel 22:17 est le symbole de l'indignation ardente de Jéhovah contre Jérusalem et ses habitants. La corruption des prophètes, des prêtres et des princes est entièrement découverte dans la dernière section du chapitre 22 ...

ORACLES FINAUX CONTRE JÉRUSALEM Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 24:1 La fin de la première période de l'œuvre d'Ézéchiel fut marquée par deux incidents dramatiques, qui rendirent la journée mémorable à la fois dans la vie privée du prophète et dans l'histoire de la nation. D'abord elle coïncidait exactement avec le commencement du siège de Jérusalem. La connaissance mystérieuse du prophète de ce qui se passait à distance était dûment enregistrée, afin que sa confirmation ultérieure par les canaux ordinaires de l'intelligence puisse prouver l'origine divine de son message. Ézéchiel 24:1 réellement fait cela, nous n'avons aucune raison d'en douter. Puis la mort subite de sa femme dans la soirée

_Ses princes au milieu d'elle [sont] comme des loups dévorant la proie, pour verser le sang, [et] pour détruire les âmes, pour obtenir un gain malhonnête._ Ver. 27. _Ses princes au milieu d'elle. _] _Lupis ferociores et voraciores erant. _Il y avait dans cet état, comme disent les médecins qu'il y a dans certaines maladies, _corruptio totius substantiae,_ une défection générale : et ici on leur en parle particulièrement ; ainsi, comme le dit Isocrate dans son discours à Philippe, roi de Macédoine, ce qui est dit à tous n'est dit à personne. Voir Sophonie 3:3 3:11 Sophonie 3:3 ....

POUR OBTENIR UN GAIN MALHONNÊTE — Pour avidité de lucre. RÉFLEXIONS. — 1° Jérusalem, la ville sanglante, est ici portée à la barre, pour être convaincue et condamnée : et le prophète est constitué de Dieu à la fois son accusateur et son juge. 1. Ses abominations sont nombreuses, grandes et aggravées ; et ils lui sont _montrés_ pour prouver et manifester la justice de Dieu dans sa destruction. [1.] Meurtre : Le sang d'innocents a été versé _au milieu d'_ elle, à cause d'assassinats, d'abus de pouvoir tyranniques ou de perversion de la justice ; dont la culpabilité a crié à haute voix. Les princes et les magistrats, qui auraient vengé ces crimes, eux - mêmes ont été les premiers à les perpétrer _à_ la plus grande de _leur pouvoir,_ alors que les porteurs de conte cherchaient à les encens par des rapports et des insinuations malveillantes; et étaient responsables de tout le mal qui s'ensu...