Pleure encore - Une autre promesse; non seulement Jérusalem devrait être reconstruite, mais devrait, comme nous le disons, déborder de bien; et Dieu, qui avait semblé rejeter son peuple, devait encore la réconforter et montrer en acte qu'il l'avait choisie. "amour." Dans tous les cas, que Gesenius cite comme signifiant "amour" Genèse 6:2; 1 Samuel 20:3; 2 Samuel 15:15; Proverbes 1:29; Proverbes 3:31; Ésaïe 1:29, le sens serait blessé en rendant, "aimé") Zacharie répète trois fois la promesse donnée par Isaïe Ésaïe 14:1 à Jérusalem, avant son dépérissement par les Chaldéens, rappelant ainsi au peuple, que la restauration, à l'aube de laquelle ils vivaient, avait été promise deux siècles auparavant. Pourtant, contre toute apparence. Mes villes déborderont de bien, comme étant celles de Dieu; pourtant le Seigneur réconforterait Sion; mais il choisirait Jérusalem.

Osorius: «Quel est le plus élevé de tous les biens? Quelle est la plus douce consolation de la vie? quel est le sujet des joies? qu'est-ce que l'oubli du chagrin passé? Ce que le Fils de Dieu a apporté sur la terre, quand il a illuminé Jérusalem de l'éclat de sa lumière et de sa discipline céleste. Car c'est à cette fin que la ville fut rétablie, afin qu'en elle, par l'ordonnance du Christ, car la calamité abonde la félicité; pour la désolation, la plénitude; pour le chagrin, la joie; pour le besoin, la richesse des biens célestes.

Cette première vision ayant prédit toute la restauration, les détails de cette restauration sont donnés dans les visions ultérieures.

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