Encore une fois, la restauration de son peuple suit la destruction de ses ennemis. Ce doit être, d’abord et principalement, l’action de Dieu et non de l’homme. «Ce sera la peste.» Le mot est utilisé pour désigner l'infliction directe par la peste, «avec quoi le Seigneur frappera tous les peuples (peuples) qui ont combattu contre Jérusalem». La terrible description est celle de cadavres vivants. Lap.: «Les ennemis de Jérusalem seront dévastés, non par la fièvre ou la maladie, mais par un fléau de Dieu, afin que, étant sains, debout, vivant, dans le bien-être, ils gaspillent et dévorent», comme le dit Isaïe des «cadavres des hommes qui ont transgressé contre moi; car leur ver ne mourra pas - et ils seront en horreur pour toute chair »Ésaïe 66:24.

Leur chair dévorera - Plutôt, «en gaspillant la chair de chacun». C'est l'acte de Dieu, dans sa justice individuelle envers chacune de ces multitudes rassemblées contre lui. Un par un, «leurs yeux», dont ils disaient, «que nos yeux regardent Sion» Michée 4:11, c'est-à-dire avec joie de sa désolation, «consumeront loin dans leurs trous, et leur langue, "dont ils ont blasphémé Dieu," se consumeront dans leur bouche "(comparer Psaume 12:3; Ésaïe 36:15, Ésaïe 36:18; Ésaïe 37:3, Ésaïe 37:17, Ésaïe 37:23, Ésaïe 37:29). Image épouvantable, horrible! «Debout», mais leur chair pourrissant comme dans une tombe, leurs boules aveugles se décomposant dans leurs trous, la langue pourrissant dans leur bouche, un dégoût pour eux-mêmes et pour les autres! Mais qu'en est-il, comparé à l'horrible décadence intérieure du péché, par laquelle les hommes «portent le nom qu'ils vivent et sont morts?» Apocalypse 3:1. Jérôme: «Lisons les histoires ecclésiastiques, ce que Valérien, Decius, Dioclétien, Maximien, ce que le plus sauvage de tous, Maximin, et dernièrement Julien a souffert, et alors nous prouverons par des actes, que la vérité de la prophétie a été accomplie dans la lettre aussi . »

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