Commentaire Biblique de la chaire
1 Rois 15:25-34
EXPOSITION.
Les règnes de Nadab, Baasha, Elah, Zimri et Omri, rois d'Israël. - Après avoir porté l'histoire des rois de Juda, qui a engagé son stylo depuis
Et nadab [= libéral] Le fils de Jéroboam a commencé à régner [Heb. régnant] sur Israël dans la deuxième année d'Asa King de Juda et régna en Israël deux ans. [Les règnes de ces cinq rois d'Israël sont liés à une grande brièveté. L'auteur n'a pas eu l'objet de chronique d'histoire laïque - pour cela, il nous renvoie à "les livres de l'époque" -Il ne concerne que les événements de leur règne dans la mesure où ils concernent le royaume de Dieu.].
Et il a fait du mal à la vue du Seigneur et a marché dans le chemin de son père [Jeroboam engendre tous ses fils, en sauver un, "sous sa propre ressemblance"], et dans son péché, il fait d'Israël au péché. [C'est à dire; Pas la rébellion, mais le schisme. Tous les successeurs de Jéroboam, il est clair, que ce soit de la pensée, par les exigences de leur position, adhérer à sa politique ecclésiastique ou se retrouva de plus en plus enchevêtrée dans ses travaux.].
Et baasha le fils d'Ahijah [pas le prophète de ce nom (1 Rois 14:2), qui était un éphraimite, alors que cet ahijah était], de la Chambre d'Issachar [ce fait est peut-être mentionné pour distinguer le père de Baasha du prophète. Ou peut-être son insertion à l'insignifiance de cette tribu ( Genèse 49:14 , Genèse 49:15) jusqu'à cette date. Ce changement de dynastie, contrairement au dernier, n'était en aucun cas relié aux jalousies tribales. Baasha devait son élévation à ses propres capacités ou à son audace sans scrupules], a conspiré [Le mot implique des associés. Il y avait un complot formé l'assassinat de la fourrure de Nadab] contre lui: et Baasha lui frappa à Gibbethon [= Eminence. Dans la tribu de Dan (Josué 19:44) et une ville lévitique: l'un des quatre assignés aux lévites sur le territoire de cette tribu (IB; 1 Rois 21:23). Il n'a pas été identifié. De toute évidence, c'était à la frontière de Philistie. Certains le connecteraient avec le Mejdel moderne, un peu au nord de Ascalon. Le lecteur observera la manière dont un grand nombre de noms des villes indiquent leur élévation. Les villes de ces jours ont été placées sur une colline. Il était dangereux de construire dans la plaine], qui appartenait aux Philistins [Blunt suggère que c'était parce que l'endroit avait été déserté par les Lévites, dans l'exode général à Juda, que les Philistins ont profité de la possibilité de saisir et de fortifier il. Mais la situation divisée et par conséquent affaiblie le royaume les aurait d'elle-même les encourager à jeter le joug d'Israël (Ewald)]; Pour Nadab et tout Israël a posé siège à Gibbethon.
Même en troisième année d'ASA [nous avons ici (comme dans 1 Rois 16:8, 1 Rois 16:23) Un exemple remarquable de l'hébreu habitude de compter des parties d'années comme des années entières. Il est évident que si NADAB a succédé au trône dans la seconde (1 Rois 15:25) et est mort au cours de la troisième année de l'ASA, il ne peut avoir régné deux années complètes] roi de Juda Baasha tue-le [Comme l'assassinat a eu lieu pendant le siège, il est extrêmement probable que Baasha, comme Omri, était le capitaine de l'hôte] et régnait à sa place. [Probablement Nadab s'était montré assez inégal à la tâche de gouverner, dont la lecture de l'armée était dans cet âge une fonction principale ( 1 Samuel 8:20 ). Il est tout simplement possible que dans l'occupation de Gibbethon par les Philistins, nous prouvons la faiblesse de sa faiblesse et de sa incapacité. Quoi qu'il en soit, lorsque la main forte de Jéroboam est enlevée, les fruits de la rébellion commencent à comparaître à comparaître. Le mépris et le défi que Jéroboam avait montré à une autorité constituée sont maintenant manifestés vers son successeur. Baasha ne prend qu'une feuille du livre de Jéroboam ( 1 ROIS 11:26 ).].
Et les cames à passer, quand il régna, qu'il a frappé toute la maison de Jéroboam; Il n'est parti pas à Jéroboam qui respirait [la même expression dans Josué 11:14 ; cf. Deutéronome 20:16. Les hommes et les femmes ont été détruits; Voir 1 Rois 14:11], jusqu'à ce qu'il l'ait détruit selon le dicton de l'Éternel, qu'il dépareil avec son serviteur Ahijah la Shilonite [
En raison des péchés de Jéroboam qu'il a péché et qu'il a rendu Israël au péché, par sa provocation, il a provoqué le Seigneur Dieu d'Israël à la colère. [Cf. 1 Rois 16:2, 1 Rois 16:7, 1 Rois 13:26. etc.].
Maintenant, le reste des actes de Nadab, et tout ce qu'il a fait, n'est-ce pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?
Et il y avait une guerre entre Asa et Baasha King d'Israël tous leurs jours. [Verbatim As 1 Rois 15:16, où voir la note. Plusieurs commentateurs suggèrent que cette dernière déclaration a été copiée des chroniques d'Israël et celle de 1 ROIS 15:16 de ceux de Juda. Il est tenu par d'autres, cependant, que pour Baasha, nous devrions ici lire NADAB et, en faveur de ce point de vue, c'est que le règne de Nadab est toujours à l'étude, l'histoire de Baasha ne commençant que par le verset suivant.].
Au cours de la troisième année d'ASA King de Juda, a commencé Baasha le fils d'Ahijah de régner [pratiquement une répétition de 1 ROIS 15:28 . Ces itérations sont parfaitement conformes à l'utilisation orientale (cf. 1 Rois 15:26, 1 Rois 15:30, 1ki 15:34; 1 ROIS 16: 1 , 1 Rois 16:7, etc.)] Sur tout Israël à Tirzah, vingt et quatre ans.
Et il a fait du mal aux yeux de l'Éternel et il marchait dans le chemin de Jéroboam, et dans son péché, il a fait irraque Israël au péché.