1 Rois 14:2

And Jeroboam said to his wife, Arise, I pray thee, and disguise thyself, that thou be not known to be the wife of Jeroboam; and get thee to Shiloh: behold, there is Ahijah the prophet, which told me that I should be king over this people. JÉROBOAM A DIT À SA FEMME: LÈVE-TOI ... DÉGUISE-TOI. Son anxiété naturelle et intense en tant que parent est ici vue, mêlée à la politique profonde et astucieuse d'un roi apostat. La raison de son extrême prudence était une réticence à reconnaître qu'il cherchait des informations sur l'avenir, non à aucun des prophètes de Beth-el, mais à un prophète indépendant du vrai Dieu; la crainte que cette mesure, si elle est publiquement connue, puisse mettre en danger la stabilité de tout son système politique; et une forte impression qu'Ahija, qui était très offensé contre lui, serait, s'il était consulté ouvertement par lui-même, soit l'insulter, soit refus...

1-6 «À ce moment-là», quand Jéroboam a fait du mal, son enfant est devenu malade. Lorsque la maladie arrive dans nos familles, nous devrions nous demander s'il n'y a pas de péché particulier dans nos maisons, dont l'affliction est envoyée pour nous convaincre et nous réclamer. Il avait été plus pieux s'il eût voulu savoir pourquoi Dieu combattait avec lui; avait supplié les prières du prophète et chassé de lui ses idoles; mais la plupart des gens préfèrent être informés de leur fortune, plutôt que de leurs fautes ou de leur devoir. Il a envoyé à Achija, parce qu'il lui avait dit qu'il devait être roi. Ceux qui par péché se disqualifient pour le confort, mais s'attendent à ce que leurs ministres, parce qu'ils sont de bons hommes, leur disent la paix et le réconfort, se trompent grandement eux-mêmes et leurs ministres. Il envoya sa femme déguisée, afin que le prophète ne réponde qu'à sa qu...

DÉGUISEZ-VOUS - Jéroboam craint que même Ahijah, le Shilonite, qui en quelque sorte l'a fait roi, ne donne à peine une réponse favorable à sa reine. La conscience du roi lui dit qu’il n’a pas rempli les conditions dans lesquelles on lui avait promis "une maison sûre" 1 Rois 11:38....

EXPOSITION. La mort du fils de Jéroboam. - La protestation du prophète de Juda, les signes qui l'ont soutenu, et surtout de la visitation solennelle, avec ses étranges porters, qui le suivirent, après avoir manifesté de arrêter Jeroboam (1 Rois 13:33) Dans sa dépravation de la vraie religion de la vraie religion, nous lisons maintenant de la rétribution qui venait sur sa famille et qui a commencé avec la maladie et la mort de son premier-né. Nous ne pouvons guère considérer cela dans le cadre de la discipline conçue pour réformer le roi, et éviter le schisme, car le récit transmet distinctement l'impression que le jour de la grâce de Jeroboam était passé et que ce jugement avait déjà commencé. De plus, ces événements semblent appartenir à une période bien ultérieure que celle dont le chapitre précédent traite - une période, non loin de la clôture du règne de Jéroboam. Il a ensuite entend...

Et Jeroboam a dit à sa femme, ... Qui elle était introuvable: surgir, je te prie et me le dissimuler; Éliminez son vêtement royal et vêtir elle-même comme une personne commune, imiter la robe et la langue d'une femme de campagne: Que tu n'es pas connu pour être l'épouse de Jéroboam: par tout ce qui devrait la voir sur la route, ou à la ville, elle devait aller à ou par le prophète à qui elle serait envoyée: et te faire sortir à Shiloh; Ce qui, selon Bunting G, était de vingt-quatre milles, de Tirzah, où Jeroboam a vécu maintenant, voir 1 ROIS 14:17 . Voici, il y a Ahijah le prophète: appelé de là le shilonite, 1 ROIS 11:29 ,. Ce qui m'a dit que je devrais être roi sur ce peuple: et cela viennent passer, le prouva qu'il s'agit d'être un vrai prophète et d'être crédité dans ce qu'il devrait dire concernant leur enfant. Jeroboam a désiré sa femme de faire cette course, car il ne se souc...

CHAPITRE 14 LA DISPARITION DE JÉROBOAM ET DE ROBOAM _1. Maladie et mort du fils de Jéroboam ( 1 Rois 14:1 )_ 2. Le règne et la mort de Jéroboam ( 1 Rois 14:19 ) 3. L'apostasie, la punition et la mort de Roboam ( 1 Rois 14:21 ) Nous arrivons maintenant à la mort des deux rois, Jéroboam d'Israël et Roboam de Juda. Abija (Jéhovah est mon père), le fils du méchant Jéroboam, était malade. « Cet enfant était le seul point vert dans la vie et la maison de Jéroboam ; le seul germe d'espoir. Et comme son père l'aimait vraiment, ainsi tout Israël avait placé ses espoirs en lui. Sur la vie intérieure de cet enfant, ses luttes et ses victoires, repose le voile du silence de l'Écriture ; et il

DOOM OF THE HOUSE OF NEBAT 1 Rois 14:1 "Whom the gods love die young." -EPICTET. THE other story about Jeroboam is full of pathos; and though here, too, there are obvious signs that, in its present form, it could hardly have come from a contemporary source, it doubtless records a historic tradition. It is missing in the Septuagint, though in some copies the blank is supplied from Aquila's version. Jeroboam was living with his queen at Tirzah when as a judgment on him for his neglect of the Divine warning, his eldest and much loved son, Abijah, fell sick. Torn with anxiety the king asked his wife to disguise herself that she might not be recognized on her journey, and to go to Shiloh, where Ahijah the prophet lived, to inquire about the dear youth's fate. "Take with you," he said, "as a present to the prophet ten loaves, and some little cakes for the prophet's ch

Et Jéroboam dit à sa femme : Lève-toi, je te prie, et déguise-toi, afin que tu ne sois pas connue comme la femme de Jéroboam ; et va à Shiloh : voici, il y a Achija, le prophète, qui m'a dit que [je serais] roi sur ce peuple. Ver. 2. _Et Jéroboam dit à sa femme. _] À elle, plutôt qu'à un autre messager, pour l'amour du secret ; car bien qu'il sache que la maladie de son fils était envoyée de Dieu, il répugnait pourtant à lui demander ouvertement de l'aide, de peur que les gens ne pensent que ses idoles sont pires qu'elles ne peuvent le soulager ; ou par son exemple, courir vers les vrais prophètes de Dieu dans leur détresse. Que la femme de Jéroboam soit la sœur de la reine d'Egypte, et appelée du nom d'Ano, comme le dit la Septante, ou d'Anna, comme d'autres, n'est pas très important. _Voici, il y a Abijah le prophète. _] Soit il demeurait là, soit il s'y était retiré, comme contrarié...

VISITE DE LA FEMME DE JÉROBOAM À AHIJAH. Ici, nous avons une histoire ancienne avec des ajouts deutéronomiques. Selon la LXX ( 1 Rois 12:24 _g-m),_ Jéroboam a envoyé sa femme (Ano) au prophète _avant_ qu'il ne devienne roi. Achija prédit la mort de l'enfant et la ruine de la maison de Jéroboam, mais ne donne aucune raison pour l'une ou l'autre calamité. Il est présenté comme une nouvelle personne et il n'est pas aveugle. Ano n'est pas encore reine, elle n'a donc pas besoin de se déguiser. Comme 1 Rois 14:7 dans l'héb. est évidemment Deutéronomique, probablement la première histoire a simplement rapporté qu'Ahijah a prédit la mort d'Ahijah. Remarquez que même dans l'amplification deutéronomique, le péché de Jéroboam n'est pas de négliger Jérusalem, mais de faire d'autres dieux et des i

LÈVE-TOI, JE TE PRIE, ET DÉGUISE-TOI. Jéroboam a très probablement envoyé sa _femme_ consulter le prophète à Shiloh, parce que c'était un secret à ne confier à personne d'autre ; un secret qui, s'il avait été divulgué, aurait pu mettre en danger tout son gouvernement ; car, si une fois ses sujets arrivèrent à comprendre qu'il n'avait lui-même aucune confiance dans les veaux qu'il avait élevés, mais qu'il recourait, pour toute question d'importance, à de vrais adorateurs de Dieu, il ne faut pas imaginer quelle incitation cela c'eût été pour eux d'abandonner ces idoles insensées, et de retourner au culte du Dieu d'Israël, qu'ils avaient imprudemment abandonné. La reine était alors la seule personne en qui il pouvait avoir confiance. En tant que mère, il savait qu'elle serait diligente dans son enquête ; et en tant qu'épouse, fidèle dans son rapport ; mais il y avait diverses raisons pour l...