1 Rois 14:8

And rent the kingdom away from the house of David, and gave it thee: and yet thou hast not been as my servant David, who kept my commandments, and who followed me with all his heart, to do that only which was right in mine eyes; JE N'AI PAS ÉTÉ COMME MON SERVITEUR DAVID - qui, bien qu'il soit tombé dans de graves péchés, s'est repenti et a toujours maintenu le culte pur de Dieu, comme prescrit par la loi. David vivait sous l'ancienne dispensation, lorsque, il faut toujours s'en souvenir, la violation des commandements, dans leur sens plein et spirituel, n'était pas une violation de l'alliance du Sinaï, puisque les péchés du cœur n'étaient ni punis par la profondeur ni expiés par le sacrifice; et puisque des dispositions ont été prises même pour les défauts d'obéissance extérieure, des sacrifices sont prévus pour toutes les infractions qui n'ont pas été commises avec présomption et ave...

7-20 Que nous tenions compte des miséricordes de Dieu envers nous ou non, il le fait; et il les mettra en ordre devant nous, si nous sommes ingrats, à notre plus grande confusion. Ahija prédit la mort rapide de l'enfant alors malade, par pitié pour lui. Lui seul dans la maison de Jéroboam avait de l'affection pour le véritable culte de Dieu et n'aimait pas le culte des veaux. Pour montrer la puissance et la souveraineté de sa grâce, Dieu sauve certaines des pires familles, dans lesquelles il y a quelque chose de bon envers le Seigneur Dieu d'Israël. Les justes sont éloignés du mal pour venir dans ce monde, pour le bien à venir dans un monde meilleur. C'est souvent un mauvais signe pour une famille, lorsque les meilleurs en sont enterrés. Pourtant, leur mort ne peut jamais être une perte pour eux-mêmes. C'était une affliction actuelle pour la famille et le royaume, dont les deux auraient...

Verset 1 Rois 14:8. _ Et louer le royaume de la maison de David _] Autrement dit, _ autorisé _ louer, à cause de la folie et de l'insolence de Roboam....

EXPOSITION. La mort du fils de Jéroboam. - La protestation du prophète de Juda, les signes qui l'ont soutenu, et surtout de la visitation solennelle, avec ses étranges porters, qui le suivirent, après avoir manifesté de arrêter Jeroboam (1 Rois 13:33) Dans sa dépravation de la vraie religion de la vraie religion, nous lisons maintenant de la rétribution qui venait sur sa famille et qui a commencé avec la maladie et la mort de son premier-né. Nous ne pouvons guère considérer cela dans le cadre de la discipline conçue pour réformer le roi, et éviter le schisme, car le récit transmet distinctement l'impression que le jour de la grâce de Jeroboam était passé et que ce jugement avait déjà commencé. De plus, ces événements semblent appartenir à une période bien ultérieure que celle dont le chapitre précédent traite - une période, non loin de la clôture du règne de Jéroboam. Il a ensuite entend...

Et louer le Royaume loin de la maison de David et lui a donné, même dix parties de douze: Et pourtant, tu n'as pas été comme mon serviteur David, qui a gardé mes commandements et qui m'a suivi de tout son cœur, à faire ça seulement qui était juste dans les yeux de la mine; Qui n'a jamais été coupable de l'idolâtrie, mais toujours constamment et cordialement, a assisté à la pure culte de Dieu et faisait preuve de prudence de tout faire en ce sens à la volonté de Dieu, quoi qu'il puisse être déficiente....

CHAPITRE 14 LA DISPARITION DE JÉROBOAM ET DE ROBOAM _1. Maladie et mort du fils de Jéroboam ( 1 Rois 14:1 )_ 2. Le règne et la mort de Jéroboam ( 1 Rois 14:19 ) 3. L'apostasie, la punition et la mort de Roboam ( 1 Rois 14:21 ) Nous arrivons maintenant à la mort des deux rois, Jéroboam d'Israël et Roboam de Juda. Abija (Jéhovah est mon père), le fils du méchant Jéroboam, était malade. « Cet enfant était le seul point vert dans la vie et la maison de Jéroboam ; le seul germe d'espoir. Et comme son père l'aimait vraiment, ainsi tout Israël avait placé ses espoirs en lui. Sur la vie intérieure de cet enfant, ses luttes et ses victoires, repose le voile du silence de l'Écriture ; et il

DOOM OF THE HOUSE OF NEBAT 1 Rois 14:1 "Whom the gods love die young." -EPICTET. THE other story about Jeroboam is full of pathos; and though here, too, there are obvious signs that, in its present form, it could hardly have come from a contemporary source, it doubtless records a historic tradition. It is missing in the Septuagint, though in some copies the blank is supplied from Aquila's version. Jeroboam was living with his queen at Tirzah when as a judgment on him for his neglect of the Divine warning, his eldest and much loved son, Abijah, fell sick. Torn with anxiety the king asked his wife to disguise herself that she might not be recognized on her journey, and to go to Shiloh, where Ahijah the prophet lived, to inquire about the dear youth's fate. "Take with you," he said, "as a present to the prophet ten loaves, and some little cakes for the prophet's ch

Et déchire le royaume de la maison de David, et te l'a donné; et [pourtant] tu n'as pas été comme mon serviteur David, qui a gardé mes commandements, et qui m'a suivi de tout son cœur, pour ne faire [que] seulement [ ce qui était] juste à mes yeux ; Ver. 8. _Qui a gardé mes commandements. _] A fait toutes mes volontés, Act 13:22 dans le désir et l'effort au moins; se repentant de bon cœur de ses infirmités involontaires et inévitables, qui ne lui étaient donc pas imputées. _Pour ne faire que ce qui était juste,_ c'est-à-dire de mon point de vue et de mon acceptation....

VISITE DE LA FEMME DE JÉROBOAM À AHIJAH. Ici, nous avons une histoire ancienne avec des ajouts deutéronomiques. Selon la LXX ( 1 Rois 12:24 _g-m),_ Jéroboam a envoyé sa femme (Ano) au prophète _avant_ qu'il ne devienne roi. Achija prédit la mort de l'enfant et la ruine de la maison de Jéroboam, mais ne donne aucune raison pour l'une ou l'autre calamité. Il est présenté comme une nouvelle personne et il n'est pas aveugle. Ano n'est pas encore reine, elle n'a donc pas besoin de se déguiser. Comme 1 Rois 14:7 dans l'héb. est évidemment Deutéronomique, probablement la première histoire a simplement rapporté qu'Ahijah a prédit la mort d'Ahijah. Remarquez que même dans l'amplification deutéronomique, le péché de Jéroboam n'est pas de négliger Jérusalem, mais de faire d'autres dieux et des i

LES PÉCHÉS DE JÉROBOAM ET ROBOAM ET LEUR CHÂTIMENT 2. Shiloh] Le Seilûn moderne, N. de Béthel et E. de la route menant de Béthel à Sichem ( Juges 21:19 )....